Page 26 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

Прильвице, но они по большей части уже были испорчены. В Гос-
ларе и поныне еще можно видеть жертвенник Крадов10, который
будет мною описан в своем месте. Верно есть еще несколько
таких любопытных вещей в доме какого-нибудь невежи, или
суеверного человека, а это все равно, как если б их и вовсе
не было.
Храмов не только у славянских народов совсем не осталось, но у
германских и других наций произошло то же самое, выключая
одной Италии11.
Обычаев языческих славян сохранились еще некоторые остат­
ки в России, Богемии, Польше и других местах. Без сомнения к
тому, чтобы почитать их такими, потребно глубокое, основательное
познание древностей.
Кроме сих, хотя и недостаточных источников, есть у нас,
россиян, еще два посторонние источника, состоящие в наших пес­
нях и так называемых народных сказках. Невероятно, как в сих
двух предметах находится сокровище не только для нашей мифо­
логии, но и во многих других отношениях. Жаль только, что это
сокровище долго пребывало в неизвестности не только у инозем­
цев, но даже и у соотечественников наших. Что касается до песней,
то есть у нас многочисленные собрания их, которых число прости­
рается до двенадцати книг. Но во всех сих изданиях, даже в самых
новейших, нет ни одного критического замечания. Иностранная
публика знает их только по немецкому переводу г. Доппельмейера.
В русских песнях находится много характерического; на многих
остался отпечаток седой древности; иные ж из них происходят ве­
роятно из языческих времен, потому что в них упоминаются
часто имена некоторых русских богов. Натурально, в них переме­
нилось много от времени; но тем не менее остаются они драго­
ценны для россиянина, который из них познает характер и обы­
чай добрых, мужественных своих предков. Другой источник
составляют простонародные сказки, из коих некоторые в самом
деле басни, а другие — небольшие рыцарские романы. Тут с пат­
риотическим жаром повествуются деяния героев древности
и мрачными красками изображается несчастие России под игом
татар. Тем занимательнее для русской мифологии то, что в них не­
редко упоминается о древних божествах, чудесах, волшебницах
и проч.
Долго переходили они только из одних уст в другие; но в спра­
ведливости их ручается единогласие, с каким тысячи людей их рас­
сказывают. Наконец собрал их г. Новиков12, которому российская
история и словесность многим обязаны, и издал их в шести частях
под заглавием «Славянские сказки». Потом явилось еще другое
собрание их, под именем «Русских сказок». Из них перевел неко­
торые г. Рихтер на немецкий язык в своих русских отрывках
(Russische migsellen), хотя и вкратце, и с некоторыми отступ­
лениями.
Сии и многие другие сокровища долго уже скрываются, будучи
26