Page 21 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

ца XVIII — начала XIX вв. («Прости отечество, где хорошо!.. Вне отечества
Саратову») и в «Большой серии «Биб­ нет жизни!»
лиотеки поэта»: «Русская стихотворная В речи кратко очерчивалась и древ­
пародия (XVIII — начало XIX в.») нейшая история и новейшие полити­
(«Ответ Фекле на ея любовь»). ческие события, именно поэтому речь
В 1810 г. освобождалось профес­ оказалась необыкновенно актуальна.
сорское место в Дерптском1 универси­ Университет напечатал ее за свой счет.

тете. Кайсаров был вторым, после Она была преподнесена Александру I.
Г. А. Глинки, русским профессором из 12 (24) июня 1812 г. войска Напо­
дворян, и первым русским профессором леона переправились через Неман. Рос­
из дворян, преподававшим на русском сияне повсюду оказывали врагу сопро­
языке. Дворяне тогда считали зазорной тивление. Слово «Отечество» было у
учительскую работу, латынь называя всех на устах. Уже в первые дни войны
языком аптекарей, изучали больше Кайсаров через друзей передал царю
французский, чем русский. Необычный смелое предложение: в п е р в ы е при
курс лекций Кайсарова назывался русской армии организовать походную
«Древняя русская история в памятни­ типографию. Он быстро получил разре­
ках языка». В то же время 28-летний шение и назначение директором типо­
профессор начал составлять п е р в ы й графии. Спешно собрав типографское
исторический словарь русского языка, хозяйство и специалистов, Кайсаров
мечтал о создании словаря древнерус­ догнал армию у Дриссы. Он горячо
ского языка, написал «Примерный взялся за дело. Выпускал листовки
устав нового предполагаемого общест­ ( «летучие листки») на немецком, фран­
ва переводчиков» — по сути программу цузском, итальянском и русском язы­
просвещения России в области издания ках тиражом 10 тысяч экз., рассылая
здесь шедевров мировой литературы. их с отрядами партизан в районы бое­
Первой из речей, прозвучавших в вых действий и в стан врага. Регуляр­
стенах Дерптского университета на но печатал «Известия из армии», ко­
р у с с к о м языке, была взволнован­ торые противопоставлялись француз­
ная, страстная «Речь о любви к Оте­ ским бюллетеням, не отличавшимся
честву» Андрея Кайсарова. Словно по­ правдивостью; выпускал на русском и
лемизируя с модным тогда и не по немецком газету «Россиянин», агита­
наслышке известным ему масонством, ционные брошюры.
Кайсаров говорил об истоках патрио­ При типографии Кайсарова в тару­
тизма, о самых святых его струнах, тинский период войны, когда армия со­
о нравственных границах отечества: бирала силы, стихийно возник литера­
«Тщетно лживые мудрецы прошедшего турный кружок армейских офицеров,
века старались осмеивать любовь к оте­ многие из которых участвовали в со­
честву... Как могли вообразить сии чинении листовок и памфлетов. Сюда
мудрствовате л и, что не быв истинным входили В. А. Жуковский и А. Ф. Воей­
сыном отечества, возможно быть доб­ ков — друзья юности Кайсарова; автор
рым гражданином мира? Как могли они первой книги о войне 1812 г. Д. И. Ах-
представить, что не любя своих кров­ шарумов; будущий историк войны
ных, можно любить чуждых?.. Проклята А. И. Михайловский-Данилевский; ге­
да будет ненавистная мысль, что там нерал и писатель И. Н. Скобелев (дед

1 Русский город Юрьев, основанный Ярославом Мудрым в 1030 г. и названный
его христианским именем; ныне — Тарту в Эстонии.
21