Page 312 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

ВОЗВРАТ ВЕРЫ, СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ ДУХОВНОМУ
МИРОСОЗЕРЦАНИЮ РУССКОГО НАРОДА, ПРОКЛЯТИЕ
СВОЕКОРЫСТИЮ И СТЯЖАТЕЛЬСТВУ, ОБЪЯВЛЕНИЕ
ЭТИХ СВОЙСТВ УЩЕРБНЫХ ДУШ ФОРМОЙ ДУХОВНОГО
ПРЕСТУПЛЕНИЯ, КАРАЕМОГО НЕБЕСАМИ, ГИМН БРАТ­
СКОЙ ОБЩНОСТИ И ЕДИНОЙ ЦЕЛИ - УСТАНОВЛЕНИЮ
СПРАВЕДЛИВОГО ЦАРСТВА БОЖИЯ ДЛЯ ЛЮДЕЙ НА ЗЕМ­
ЛЕ, В ПРОТИВОВЕС БЕЗЫСХОДНОЙ РАЗОБЩЕННОЙ БЕЗ­
ЗАЩИТНОСТИ, НАСАЖДАЕМОЙ СИЛАМИ ЗЛА, ИДЕИ ИС­
ТИННОСТИ ДОБРА С ВСЕВЫШНЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ.
Для становления и единения общества — всё это наиважией-
шие положения.
* * *
Да, отгремели салюты в честь Тысячелетия, возродившие
интерес к истинной истории народа и его духовной жизни.
Предстоит период осмысления и обсуждения исторических, куль­
турных, нравственных аспектов, пересмотра и нового понимания
положений и «заблуждений, застрявших в общих курсах истории
СССР и других, полуофициальных, изданиях», как правильно
пишет академик Д. С. Лихачёв.
Только вот главное заблуждение, которое там застряло-таки,
это положение Д. С. Лихачёва о предхристианской славянской
дикости и «варварстве», неустанно повторяемой многоголосым
хором наших доморощенных литературных эпигонов.
Это и миф, противопоставляющий «просвещённую» уже Ев­
ропу варварскому азиатству славян, это и сказки, что культура
нам была, мол, привнесена в готовой совершенной форме, а
не наоборот — СЛАВЯНСКАЯ культура положила фундамент
всей европейской цивилизации, как это было и есть на самом
деле.
И надо же понимать, что критикуемые нами в этой работе
широко распространённые ложные положения унижают не толь­
ко наш народ, но и христианскую церковь, как одну из форм его
миросозерцания, вселенская жертвенная форма которого наибо­
лее. соответствует русскому национальному характеру.
Вот с целью прояснения некоторых «мифических установок»
и написана эта статья.
Надеюсь, что в рамках предложенной Д. С. Лихачёвым диску­
ссии, она поможет читателям в процессе обсуждения устано­
вить так необходимую сейчас нашему народу опору на своё
далёкое-далёкое прошлое. Прошлое светлое и достойное. Про­
шлое, у которого нет пределов древности для установления юби­
лейных дат.
Прошлое, которое каждый русский человек должен знать
и которым вправе гордиться.
315