Page 47 - Мифы древних славян
P. 47

www.RodnoVery.ru


                         Rien  n’est  beau,  que  le  vrai;  le
                              vrai  seul  est  aimable
                         J1  doit  regner  partont,  et  meme
                              dans  le  fable.
            Во сколько ж более истина должна царствовать в истории? И это
         говорит  человек  в  такой  книге,  которую  он  называет  историею
         России;  это  говорит  человек,  который  уверяет  нас,  что  знает
         русские  нравы  и  обычаи*?..

                                  Золотая  Баба

            Золотую  Бабу  боготворили  на  берегу  реки  Оби.  Она  получила
        это имя  от  позлащенного  своего  истукана.  Ее  представляли  в  виде
        женщины,  с  одним  младенцем  на  коленях,  и  еще другим, стоящим
        подле  нее.  Сих  детей  выдают  за  внуков  ее.  Это  подало  некоторым
        причину  думать,  что  Золотую  Бабу  можно  сравнить  с  Изидою1 и

        почесть  ее  матерью  богов**.  Но  жаль,  что  сего  доказать  нельзя;
        по  крайней  мере  это до  сих  пор  еще  не доказано:  тем менее  заслу­
        живает  вероятия  мнение  г.  Френцеля,  будто  бы  Золотая  Баба  на­
        чальствовала  над  деторождением.  Во  храме  ее  сокрыто  было  мно­
        го  музыкальных  инструментов,  которыми  пользовались  хитрые
        жрецы,  дабы уверить  народ,  что  истукан  сам  собою  звучит.  По  се­
        му  и  почитали  это  божество  оракулом2.  В  смутных  обстоятель­
        ствах  спрашивали  у  Золотой  Бабы  совета,  и  она  говорила  устами
        своих жрецов;  или наоборот:  как истукан был  весь пустой,  то  жре­
        цы  говорили  устами  своей  богини.  В  жертву  приносили  ей  собо­
        лей и куниц, и одевали ее в сии кожи***. При каждом жертвоприно­
        шении  священники  съедали  мясо,  а  богине  доставалась  только
        кровь,  которою  обмазывали  ей  рот,  глаза  и  другие  части.  Вера
        к  сей  богине  была  так  сильна,  что  даже  чужестранные  путешест­
        венники  приносили  ей  в  жертву  золото,  серебро  и  другие  вещи
        по  мере  своего  имения;  ибо  жрецы  уверяли,  что  пренебрегший
        такое  приношение  заблудится  на  пути  своем.  Поэтому  должна
        бы,  наконец,  Золотая  Баба  обогатиться;  однако  я  думаю,  что  не
        взирая  на  множество  жертв,  гардероб  на  берегах  Оби  никак  не
        мог  сравниться  в  богатстве  с  лоретским  гардеробом.

                                     Кащей
            Русское  баснословие  описывает  нам  его  живым  остовом.  Гово­
        рят,  что  он  страшно любил  молодых  девиц  и  похищал  их  от  роди­
        телей.  Но  сего  еще  не  довольно:  иногда,  как  далее  упоминает


           *  Prima  lex  historial,  ne  quid  falsi  dicat —  «Первый  закон  истории,  чтобы  не
        говорить ложного».  Шлецер  в  своём  опыте.  Росс.  Летоп.
           **  Попов  «Досуги».
            ***  Petrejus  Bench ten  von  muschkow,  p.  77.  Guaqnini  tab.  85.—  Respublica
        Moscovail  et  urbes  Lugduni  Batarorum.  1630.
                                                                       47
   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52