Page 124 - Евпатий Коловрат

Владимиром только в XVII веке, но первые примеры её употребления, судя по щитам воинов
на монастырских барельефах из Юрьева-Польского, на полтыщи лет старше.

«Еремей это, Глебов сын, воевода, что, слышал, Всеволоду Юрьевичу нынче служит» —
Еремей Глебович, воевода сына Юрия Всеволодовича, погибший в битве под Коломной.
Княжич Всеволод Юрьевич спасся бегством.

Птица Рух — здесь — шахматная фигура, аналог ладьи.

Визирь — здесь — шахматная фигура, аналог ферзя.

Бармица — кольчужная, прикреплённая к шлему сетка, защищающая шею. Застёгивалась
под подбородком или сбоку.

Гнались безбожные — из Тверской летописи.

Хорс-Дажьбог — солнечный Бог Руси, сын Сварога. По «Слову о полку Игореве» мы знаем,
что его величали Великим Хорсом и Светлым и Тресветлым Солнцем.

Искандер Неврюй . Ордынский темник Неврюй упоминается нашими летописями лет через
пятнадцать после описываемых событий. В некоторых летописях его называют Олексой
Неврююм, т. е. Александром, на ордынский манер — Искандером. Видимо, он был
христианином.

Сауле — Солнце по-литовски.

Ослоп — длинная жердь, дубина на длинной рукояти. Конец иногда обивали гвоздями или
оковывали железом.

Урагшаа (монг.) — вперёд.

Белгород — здесь и далее — названия уничтоженных ордынцами городов. Белгород,
Ижеславль, Нерск так и не были восстановлены.

Хвалисский — то же, что хорезмийский, по-древнерусски Хорезм —

Хвалис .

Травень — май.

«Бурхан-Халдуном изблевана жизнь моя, подобная жизни вши» — строки из «Священного
предания» монголов. В таких словах Темучжин, будущий Чингис, оплакивал свою участь,
когда во время межплеменной войны спасался от разграбивших его кочевье и захвативших в
плен жену и детей чужаков на склонах горы Бурхан-Халдун.

«Баранья битва» — по легенде, в первом сражении с волжскими булгарами Субудай был
разбит. Пленных татар булгары выменивали на баранов, откуда и название сражения.

Россы — византийское название русов.

Архонты (визант.) — князья.

Пай-дзе , или

пайцза , — серебряная или золотая дощечка, говорящая о полномочиях её предъявителя.
Этот обычай монголы позаимствовали в Китае.

«Вечною силою неба, имя хана да будет свято…» — текст и описание взято с реальной

Page 124/125