Page 121 - Евпатий Коловрат
P. 121
Улус Джучи — надел отца Батыя, западная часть империи Чингизидов, включавшая
западную часть совр. Казахстана, Средней Азии и Поволжье, у монголов — «Синяя орда», в
русских источниках — «Золотая Орда».
Каракорум — столица империи Чингизидов, расположена в Центральной Азии.
Тумен , или
тьма, — отряд в десять тысяч воинов.
«Железный дворец Эрлига на берегу гнойного моря Бай-Тенгис» — оба эти стратегических
объекта расположены в аду, по крайней мере, по мнению монгольских шаманистов и
ламаистов, что серьёзно затрудняет ведение в их отношении военных операций.
Гиркан — здесь Гирканское, т. е. Каспийское, море.
Наймани — язык племени найман, к которому, по некоторым предположениям, принадлежал
Субудай.
Аталык — воспитатель, отчим.
Нишань — имя легендарной шаманки, разные легенды связывают её с разными
историческими эпохами; есть и такие, которые помещают её во времена Чингисхана.
Удаган (монг.) — шаманка.
«И оттуда послали своих послов» — из Тверской летописи.
Залаа — обереги в виде лент на шаманской одежде.
Несторианский — несториане, секта, признающая Христа лучшим из людей, но не Богом.
Была чрезвычайно распространена в Центр. Азии и Сирии.
Иса — Иисус.
Никейцев и халкедонян . На Никейском и Халкедонском соборе учение несториан было
осуждено как ересь.
Тангуты, чжурчжени — народы Центральной Азии, уничтожены монголами.
Шатан — сатана.
«Нишань-Удаган покачала своими перламутровыми кишками» — подобное представление,
зачастую на глазах европейских исследователей, показывали сибирские шаманы ещё в
начале XX века. В ряде случаев это было действительно представление с выдвижным
клинком и оленьей требухой, но описываются и случаи, которые так легко не объяснишь.
Тугаи — камышовые заросли в низине. Часто — место выпаса кабанов.
Дайн Дерхе (
Хам Богдо Дайн Дерхе ) — в мифах монгольских народов один из основных шаманских
божеств, горный дух или могучий шаман, после смерти ставший каменной бабой.
«По всему судя, выше третьей ступени шаманов тут уже не рождалось» — монгольский
шаманизм знает девять ступеней посвящения.
Обоо (монг.) — «места силы», капища.
Page 121/125