Page 189 - Ленька Пантелеев

огромном пространстве России. Страна стала ареной ожесточенных классовых боев. Всюду,
куда попадал маленький Ленька, он становился свидетелем этих битв. Рушился привычный
уклад жизни, гибли люди, распадались семьи.
Оказался на некоторое время вне семьи и Ленька. И неизвестно, как бы сложилась его
судьба, не будь Советской власти.
Долгое время пережитое в детстве хранилось в запасниках памяти писателя. Но вот в
1938 году, когда в Детгизе готовился однотомник Л.Пантелеева, его попросили написать
краткую биографическую справку. Автобиография выросла в небольшую повесть. Через
много лет писатель снова вернулся к повести, с 1951 по 1954 год он работал над нею,
переделывал, расширял. В 1952 году она была опубликована в сборнике "Рассказы и повести"
(Петрозаводск, 1952) и с новыми дополнениями в однотомнике "Повести и рассказы" в
ленинградском Детгизе.
Повесть "Ленька Пантелеев" находится в ряду лучших произведений советской
литературы, тема которых - детство и революция.
Путь Леньки Пантелеева к новой жизни оказался трудным, горьким, ему пришлось
пройти через многие испытания, срывы, дорогостоящие ошибки. Путь этот был по-своему
особенным, отражающим неповторимость только его, Ленькиной, личности и судьбы. Вместе
с тем он был характерен и для многих тысяч ребят того времени.
Детские впечатления помогли писателю создать эмоциональную атмосферу повести,
придать происходящему необычайную яркость и остроту. Конкретно, в деталях, мы видим
обстановку дома и уклад семьи, где "родился и подрастал" Ленька. Запоминается
наполненный сиянием солнца и снега февральский денек, когда Ленька с отцом едет на
кладбище. Словно сказочное видение предстает Ярославль, увиденный мальчиком из окна
каюты: сахарно-белые дома, белоснежные башни, белые колокольни "И над всем этим ярко
пылает, горит в голубом небе расплавленное золото куполов и крестов".
"Ленька Пантелеев" воспринимается читателями как произведение автобиографическое,
между тем это не совсем так.
Многое из рассказанного в повести происходило и в жизни автора. Соответствует
действительности история отца - выходца из старообрядческой купеческой среды, участника
русско-японской войны, получившего за героический подвиг орден Владимира с мечами и
дворянство. Совпадают многие факты и события жизни семьи до и после отъезда из
Петрограда. Были на самом деле жизнь в деревне и Ярославский мятеж, была страшная
сельскохозяйственная "ферма", детдом в монастыре, были скитания, колонии... По
возвращении в Петроград имели место и лимонадный завод, и рулетка, и электрические
лампочки. И все-таки нельзя полностью отождествлять героев повести с их прототипами.
Прежде всего это относится к образу Ивана Адриановича - отца Леньки. Созданный в повести
его портрет во многих существенных чертах отличается от реального человека Ивана
Афанасьевича Еремеева - отца писателя. То же можно сказать и о некоторых других
персонажах, в том числе и о главном герое повести. По словам автора, Ленька - это не он, а
"человек с очень похожей судьбой и с очень знакомым ему характером". Художественное
произведение всегда шире реальной биографии, потому что рассказывает не только о судьбе
того или иного человека, но и о времени. Работая над повестью, Л.Пантелеев стремился
полнее и правдивее обрисовать историческую обстановку тех лет, показать реальное
соотношение сил - борцов за Советскую власть и тех, кто сражался против нее. Этому
подчинены и характеристики персонажей.
Обратите внимание, как обрисована в повести мать Леньки - Александра Сергеевна.
Образ ее принадлежит к наиболее светлым в советской детской литературе. Эта женщина
шагнула из тесного семейного круга в мир, где все ломалось и строилось заново. Можно
удивляться ее такту и безошибочному чутью, помогающим выбрать лагерь, на стороне
которого историческая правота и человечность.
Интересны дополнения, которые вносит Л.Пантелеев в повесть.
В первой части, например, появляется проходной, казалось бы, персонаж Сережа