Page 116 - Краеведческий бюллетень

ны похищают некоторых из них и затем продают в рабст­
во (63). По этой причине в поселениях сантанов и сумеренку-
ру можно встретить женщин с татуировкой вокруг рта.
Раньше островитяне пересекали пролив и отправлялись в
Маньчжурию по нескольку раз в год. Однако в последнее
время из-за широкого распространения японских товаров в Ха-
цусима они совершают такие поездки на материк лишь один
раз в 2—3 года. Берут с собой шкурки соболя, а также выдры,
лисицы в качестве пушной дани и для торговых сделок в по­
сту Дерен, административным пунктом в Маньчжурии. В об­
мен островитяне получают те же товары, что и от сантанов,
но маньчжуры отдают их гораздо дешевле, так что издержки
от поездки вполне окупаются.
Уплата пушной дани маньчжурами будет детально описа­
на в приложении.
... -т-н: >. . ■ . . . ЗАНЯТИЯ (3)
"
V
Островитянам хорошо знакома ковка металлов, чем сего­
дня пренебрегают жители Эдзо. Возможно, ранее в Эдзо ме­
таллы успешно обрабатывались до тех пор, пока обработан­
ные металлические изделия не стали поступать сюда из Япо­
нии. Есть сведения, что в ковке металлов раньше весьма пре­
успевали жители района Соя (север Эдзо). Однако сегодня,
когда японские товары проникли повсеместно на территорию
Эдзо, практика обработки металлов местными жителями
стала постепенно угасать.
Что же касается жителей Хацусима, то они не заимствова­
ли технику обработки металлов у какого-либо народа, они
научились этому сами. На иллюстрации приведены два типа
кузнечных мехов, изготавливаемых из рыбьей или тюленьей
кож и с деревянными рукоятками. К мехам прикрепляются
трубки из дерева — воздуховоды. Наковальня же — простой
камень с гладкой поверхностью. Кузнечные молоты завозят­
ся из Японии. Иногда молотом служит обух топора. Для куз­
нечных работ сооружается специальный навес, соединенный
с крышей жилища. Процесс подробно изображен на рис. № 2.
(63) Эта фраза в «Хокуи бункэнроку» читается буквально следующим
образом: «...Эти люди, торгуя с салтанами, похищают отбившихся от своих
одиночек — не только своего племени, но и из других племен, а затем
продают их...». Как видите, разночтение весьма существенно к я предпочи­
таю придерживаться текста оргинала.
1 1 4
Один работник качает мехами воздух, другой занимается
ковкой металла, мастеря тот или иной инструмент. Воздухо­
дув нажимает на меха правой рукой, а левой держит трубку,
чтобы не было утечки воздуха. Железо для кузнечных работ
завозится из Японии. Обычно оно попадает сюда в виде гвоз­
дей или металлического лома, которые выменивают d Сирану-
си на разные товары. Температура ковки обычно такая же,
как и в кузнечном деле в Японии. Плохо поддающаяся ковке
сталь или железные фрагменты, которые необходимо соеди­
нить, обмазываются глиной и подвергаются предварительно­
му нагреву. При изготовлении топоров, ножей и других ре­
жущих инструментов металл скачала отпускают сильным наг­
ревом, как и у нас в стране. Однако качество кованных изде­
лий весьма низкое, поскольку инструменты у кузнеца доволь­
но примитивные. И ценятся они невысоко. При строгании де­
рева местные жители ведут лезвие не от себя, а к себе. Поэ­
. с ; тому ножи здесь изготавливаются с режущей кромкой на вог­
нутой стороне клинка, как это показано на иллюстрации.
О Б Р Я Д Ы И Р И Т У А Л Ы
Праздничные головные уборы (croWn) _ те же, что и у
жителей Эдзо. Изготавливаются они из дерева. Традиция на­
девать такой головной убор в первый раз по достижении оп­
ределенного возраста — здесь отсутствует. Но в «праздник
медведя» и на других народных торжествах этн уборы носят
все жители.
Свадебные обряды в принципе не отличаются от принятых
в Эдзо. Есть некоторые незначительные расхождения в дета­
лях, но Риндзо не описывает их. В Эдзо сейчас существует обы­
чай, по которому муж целыми днями бездельничает, а жена до
предела загружена работой. Здесь же все обстоит совсем на­
оборот. В Эдзо женщина одна должна шить одежду («ацу-
си») для всех членов семьи. Здесь же «ацуси» хотя и шыот
собственными руками, но это бывает не так часто. В основ­
ном, такую одежду выменивают у соседних народов. В отли­
чие от Эдзо, мужчины здесь много времени отдают охоте, тор­
говым отношениям с нами или сантанамн и сами заботятся о
том, чтобы одеть своих жен. Жены здесь пользуются боль­
шим уважением, они украшают свою одежду различными без­
делушками. В отличие от Эдзо, мужья здесь — труженики,
а у жен много свободного времени.
— a s т а »