Page 91 - Краеведческий бюллетень
P. 91

го  какое-либо  воровство,  лто,  к  слову,  на  той  ступени  разви­

         тия,  на  которой  находятся  айны,  случается  крайне  редко.  Пе­

          ред  дальней  дорогой  к  шаманам  обращаются  с  просьбой  дать

          совет,  когда  нужно  выехать,  чтобы  избежать  противного  вет­

          ра  и  опасного волнения  моря,  чтобы  путешественнику  сопутст­

          вовала  отменная  погода.  Встречаются  шаманы,  умеющие  ути­

          шить  метелицу,  успокоить  взбаламученное  море;  другие  же,

          наоборот,  являются  «дождеделателями»,  обладают  силой  вы­

          зывать  ненастье, ливни  и  бури.



                 51 приведу  здесь  несколько  шаманских  молитв.

                 Вот  молитва,  выражающая  просьбу  айнов  о  ниспослании

          совета,  можно  ли  ехать  в  море  на  лов  тюленей:

          «Дух  мой,  люди  пребывают  в  сомнении,  посему,  дух  мой,  сжа­

          лься  над  нами.  Я  вопрошаю  тебя  от  их  имени,  ибо  они  обра­

          тились  ко  мне.  Посему,  вы, духи,  помогающие  мне,  сочувст­

          вуя  мве,  поведайте  мне  все,  ничего  не  скрывая.  Пусть  я  отк­

          рою  это людям».

                 А  вот ответ шамана  внимающим  ему  айнам:



          «Итак,  вы,  люди,  выжидающие  погоду,  всматривающиеся  в

          ясное  небо,  жаждущие  увидеть  хороший  ветер!  В  этом  году

          борются  друг  с  другом  добрые  и  злые  ветры.  Мне  поведали

          об  этом  боги.  Если  вы  отправитесь  в  море,  будьте  осмотрите­

          льны  и  осторожны.  Когда  начнет  дуть  ветер  с  гор,  спешно

          возвращайтесь  назад  и  тогда  лишь  спокойно  пускайтесь  в  мо­

          ре,  когда  ветер  будет  дуть  с  моря.  Так  мне  советуют  боги».

                 Шаман,  совершающий  в  какой-нибудь  юрте  свой  обряд

          впервые,  в  начале  сеанса  молится  богине  очага,  находящего-

          су  в  ней.  Следующая  молитва  относится  как  раз  к  этой  кате­

          гории:




          «Нами  поставлено  бабунио,1внук  людей,  которых  ты  охра­
          няешь,  имеет  тяжелое сердце  (то  есть  печален).  Мы  надеемся,

          что  ты  из  сострадания  сжалишься  над  ним.  Внук  здешних  лю­

          дей  очень  болен.  Поэтому  этой  ночыо  я  обращаюсь  к  тебе  с

          единственным  словом  просьбы.  Вместо  людей  ты  скажи  богу

          дома  об  этом,  ибо  твой  долг  быть  послом  (между  богами  и


          людьми).  Ты  расскажи  все  богу  этого  дома,  а  закапчивая


          свою  просьбу,  урони  на  этого  бедного  человека  луч  своего  све­


          та».



                 К «  Ciare  achci                  »  —  это  название  богшш  домашнего  очага,  ис­

          пользуемое в молитвах.
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96