Page 88 - Краеведческий бюллетень

но два бубна. Один — мужской, сделанный из шкуры козла,

и женский — из шкуры козы. Первым бубном шаман пользу­

ется, если больна его жена, дети или вообще кто-нибудь из

домочадцев; женским — для лечения чужих людей. Изредка

на бубен натягивают кожу оленя. Это, однако, новый обычай,

введенный в последние несколько десятилетий, с тех пор как

айны, заимев огнестрельное оружие, могли подстрелить чут­

кого зверя, которого прежде с близкого расстояния из лука

убивать им не удавалось.

У одного шамана я видел бубен, обтянутый кожей косули,

однако, по его словам, у нее были клыки, словно у самца.

2. Палочка для битья в бубен. Иногда ее рукоятка оканчи­
вается резной головкой какого-нибудь фантастического жи­

вотного. У шамана Нишчираты были три вырезанные головы
никому неведомого зверя «кусаку», который смотрит внутрь

человека и рассказывает шаману обо всем, что касается бо­

лезни хворого.

3. Корона, сплетенная из щепок (хэтомое), в которую во
время сеанса вплетают новые шнурочки из щепочек и привя­

зывают длинные тонкие щепки (цимесиу инау), спадающие
на затылок наподобие косичек. Всякий раз, когда пользуются

короной, приготавливают также маленькие палочки из вер­

бы (кики), которые втыкают в нее с трех сторон: с боков (го­

ризонтально) и надо лбом (вертикально). Сплетенный из

щепочек шнурок прикрепляется к короне навсегда, а палочки

и длинные щепки через несколько дней вытаскивают и вты­

кают среди других «инау» позади юрты.

Когда корона становится слишком тяжелой, мастерят но­

вую, а старую прячут в сундуке с пожитками и талисманами.

В эту «Хэтомое» обычно втыкают клубик из щепочек «тоуши»,

5
в котором чаще всего обретается вся сила чародея. 4

4. У некоторых шаманов бывают также короны из темной,
украшенной разноцветными лоскутками материи (называе­

мые нойхоюпу). Шаманки пользуются ими постоянно, а ша­

маны в тех случаях, когда отправляются в отдаленную мест­

ность.

5. Два кропила «такуса», которые мастерят непосредствен­

но перед каждым сеансом. Одно из «такуса» — мужчина, дру­

гое — женщина. Это последнее выбрасывают на двор к