Page 100 - Краеведческий бюллетень
P. 100
1-е июня. Па рассвете ушли из Нодасан в Тообуцу (около посмотреть! В порту еще небольшой рыболовный пароход- И
Нодасан); здесь погрузили «кас», рыбий жир, сушеную треску. при нас же вошел «Хиросаки-мару»... Итак, пять пароходов
одновременно!
Пароход наш не только нагрузился, но кажется, «перегру
зился». Больше нигде не будем грузиться не потому, что гру Ровно в 12 час. дня снялись с якоря... Слава Богу: теперь
зов нет, а потому, что некуда грузить! Яшиками с рыбьим жи без остановки до Отару. Надоело безделье!
ром и сушеной треской завалены все палубы, все проходы! П а Пароход шел, как усталый под большой ношей путник. Но
роход сел глубоко, и немного кренит его. Но если не будет на его, и наше счастье погода стояла хотя свежая, но не бур
большой волны, — опасного ничего нет! ная, и мы -3-го июня в 3 ч. дня бросили якорь в порту Отару.
В 3 часа дня прибыли в г- Маука, но я па берег нс выходил: * * *
весь город был украшен флагами, фонарями. Сегодня здесь
«праздник завоевания Сахалина». Да, к моему удовольствию, Итак, еще раз я съездил к русским на Сахалин! Где-то по
и недолго мы стояли здесь! В 5 ч. веч. уже снялись с якоря, зади остались и пьяненькие, и пьяные Буберы, Рыбкины..- Но
направляясь прямо в Оотомари. В числе пассажиров — профес их покрывают собою в моем сердце радующиеся и душу ра
сор и два члена парламента, ездившие в окрестности Наяси и дующие жители Наяси.
далее, отыскивать уголь. Нашли, и образцы его везут. Да, одни из них «в опасности». Гибнут они от пьянства в
* * * невежестве.
Но и другие без церкви, без учителя, без батюшки, без
Впервые берег Маука — Ниси Ноторо прохожу ночью. Ка утешения скорбят, печалятся...
кая разница с тем, что я видел к северу от Маука! Селений Пошли же. Господи, всем им врачей, утешителей, просве
почти нет, рыбалок мало... Чем объяснить, что юг японского тителей! Да загорятся ярким светом для сих «сирот» и храмы
Сахалина пустыннее, чем его север??. Божии, и школы в стране чужой!
Разговорился я с профессором-геологом. Учился он, оказы Иерея, учителя, храмов, школу — вот чего я желаю н про
вается, в Германии-.. На положение Сахалина смотрит здраво: шу для возлюбленных, несчастных русских на южном Сахали
летом — да, оживленно здесь, но все эти рыбаки — пришлые не.
люди из Аомори — Акита Ниичата — Каназава, и вообще —
с западного берега Японии... Зимой же они все уезжают в
Японию, и остров «наканака хиракемасен» не поддается раз
витию. Вот если здесь разовьется каменноугольное дело, тре В СЕНТЯБРЕ 1911 ГОДА
бующее круглый год рабочих, — тогда будет надежда на его
развитие! Не напрасны были слезы сирот сахалинцев! Не остались
неуслышанными Богом вздохи их много-много настрадавших
И чувствуется, что в словах представителя науки много- ся сердец! Не отказал, по милости Божьей, в их святых жела
много «трезвости», спокойного и правдивого взгляда на вещи...
ниях Св. Синод! С 1911 г. на южном Сахалине открыт при
2-е июня. В 872 ч. утра прибыли в Оотомари. На рейде ход, в состав коего должны войти оставшиеся в японской час
стоит громадный пароход «Хокуто-мару», грузит шпалы в Ко ти острова русские, переселившиеся на южный Сахалин пра
рею. При нас из Охотского моря пришел китобойный пароход вославные из японцев и все православные орочоны. Даны Св.
«Хакуун-мару» с иностранцем-китобоем на борту. Притащил Синодом и средства для иерея и псаломщика Даже более,
захваченного цепью сбоку кита, но говорят — не из больших: чем ожидать можно, получил южный Сахалин: даны Св. Си
всего саженей 8 в длину. Разумеется, я на лодочке ездил его нодом потребные суммы и на содержание учителя.
- 99 —
