Page 64 - Краеведческий бюллетень

сахалинский доисторический период с Японскими островами.18 Во-первых, самыми ранними поселенцами Сахалина были

Японские ученые не имели возможности вести раскопки на люди неолита, переселившиеся с материка около 2000 лет до

Сахалине до 1905 года. После 1905 г. национальная граница нашей эры. Они заселили юг острова вдоль морских побере­

по 50-й параллели ограничила русскую территорию северной жий и речных берегов. Вторая миграция охотников неолита

половиной, японскую — южной половиной острова. Лингви­ с материка на север Сахалина произошла около 1000 лет до

стические и политические барьеры препятствовали обмену н. э. Обе группы установили тесные связи с неолитическими

информацией и идеями. В смутный период русской Граждан­ культурами Амурского и Приморского районов, откуда они

ской войны и японской оккупации северного Сахалина (1918 пришли. Между тем, эти люди пользовались плоскодонными

—25) антрополог Тории Рюдзо воспользовался случаем для судами и костяными гарпунными наконечниками, характер­

раскопок неолитических стоянок на русской территории. Его ными для эскимосской культуры Чукотского полуострова и

находки, однако, не внесли ничего нового в проблему иденти­ Алеутских островов. Отсюда предположения: либо континен­

фикации первых поселенцев Сахалина.10 тальные племена стихийно перенесли приморскую культуру

на Сахалин, либо здесь имел место приток арктического насе­

После второй мировой войны Институт материальной ку­ ления с севера и северо-востока. Первая версия принадлежит

льтуры советской Академии наук организовал серию архео­ Окладникову, вторая — Чарду.22 Тот факт, что на юге Саха­

логических экспедиций на вновь воссоединенный Сахалин. лина было обнаружено очень мало образцов гончарных из­

Эти экспедиции явились продолжением научной работы, на­ делий периода «до-Дземон», говорит о незначительности свя­

чатой еще в предвоенные годы А. П. Окладниковым в Запад­ зей с Японскими островами.

ной и Центральной Сибири. До того, как были опубликованы Во-вторых, в период примерно с 1000 г. до н. э. по 1000 г.

результаты экспедиций, советские археологи дебатировали по н. э. различные группы населения Сахалина постепенно сли­

вопросу о первых сахалинских поселенцах. М. В. Воробьев лись, они переняли образцы новой культуры, более подходя­

поддерживал теорию Штернберга о приоритете айну; щей для приморских условий жизни. Более крупные и более

Н. В. Кюнер считал, что предшественниками айну была на­ совершенные суда привели к развитию рыболовства. Зубча­

родность тоньчи.20 Более поздние находки подтвердили точку тые гарпуны, костяные ножи и тесла свидетельствуют об ус­

зрения Кюнера: приходу айну предшествовала более ранняя тойчивом влиянии культур Чукотки и Камчатки. Появилась

миграция на Сахалин. примитивная металлургическая техника. Здесь еще пока не

ощущается влияния японской культуры Дземон, это влияние

С 1952 по 1959 год Институт материальной культуры возникнет позднее, когда период «Дземон» приблизится к

предпринял раскопки на всей территории Сахалина. Самые своему завершению.

важные находки периода неолита были сделаны в Александ-

ровске и Ногликах на севере и в Невельске, Холмске, Промы­ В-третьих, с 1000 г. н. э. сахалинская культура неолита
словой (р-н Поронайска) и в Стародубском (р-н Долинска) начала проявлять тенденции к расслоению. Жители севера

на юге. Были обнаружены орнаментированные керамические усилили культурные связи с приморскими культурами Кам­
черепки, каменное оружие и инструменты и части лодок. В чатки, Чукотки, Алеутских островов. На юге растущее влия­

речном дне и на прибрежных террасах обнаружены холмы из ние из Японии сказалось в рождении металлургии, техники
хозяйственных отбросов первобытного человека. Анализ этих полирования камня и гончарном искусстве.

находок показал их родство с находками стоянок неолита в В-четвертых, айну пришли на Сахалин, очевидно, с Хок­
Амурской области, Приморском крае, на Курильских остро­ кайдо в самом начале XI века.23 Там айну встретились, сме­

вах и Камчатке. На юге Сахалина обнаружены остатки ма­ шались, время от времени — сталкивались с людьми саха­

териальной культуры, родственные не только японским на­ линского неолита. Айну называли этих людей тоньчи. Тоньчи

ходкам, но и атрибутам арктической приморской культуры обучили айну новой технике рыболовства (например, исполь­

на Алеутах и северо-западе Аляски. На основании этого были зованию плоскодонных судов). Позднее влияние тоньчи про­

выдвинуты следующие главные гипотезы.21 явилось в орнаментах сахалинских айну, керамике (спираль­

— 62 — — 63 —