Page 156 - Краеведческий бюллетень

Б. Шишла СССР, глубоко вкрапленным в общественное сознание За­

пада посредством полувековой умелой пропаганды. На За­

паде было немало тех, кто старался поддержать существу­

ющее положение вещей, убеждая других в необходимости

этого и продолжая добросовестно «кормить медом медведя»,

как скажет в 1992 г. Жан-Франсуа Ревель.

КОРЕННЫЕ НАРОДЫ СИБИРИ Первые годы перестройки не принесли никаких сущест­

венных изменений. В то время как американские индейцы

отправили делегацию к Михаилу Горбачеву, чтобы просить
И НОВАЯ РОССИЯ вступиться за них и помочь им защищать их права, в то

время как хакасы из Южной Сибири устанавливали в 1988

Доклад на Международном коллоквиуме году юрты в Москве, чтобы собирать подписи в защиту прав

«Сибирские народы: культурное возрождение коренных пародов Америки, было еще невозможно пред­

в контексте новой России» ставить, скажем, ненцев или якутов, отправляющихся в Ва­

3—6 ноября 1993, Париж шингтон к Белому дом-у, чтобы публично выразить, напри­

мер, протесты против последствий ядерных взрывов на их

Десять лет назад в Париже при поддержке Националь­ родных землях. Не говоря о том, что они не смогли бы по­

ного центра научных исследований мы организовали I Меж­ лучить визы дугя выезда из СССР, они скорее всего встре­

дународный и междисциплинарный коллоквиум, посвящен­ тили бы нерасположениость и холод со стороны мнения

ный 400-летию завоевания Сибири Россией, е темой «Коло­ Запада. '

низация, развитие, перспективы». Среди двухсот участников., - Но вот з скором времени гласность раскрепостила жур­

представлявших тогда 17 стран, не было ученых из России, налистов, и в конце 1991 года «Известия» уже совершенно

которых правительство СССР нс пустило в «компанию от­ безнаказанно могли сказать, что те же самые хакасы, как и

петых антисоветчиков», как окрестила нашу научную встречу другие народы Сибири, сами не имеют тех элементарных

«Литературная газета» 3 августа 1983 г. Коренные народы прав, которые они тремя годами раньше требовали для

Сибири на том коллоквиуме представляла лишь Тьян Заоч­ своих американских собратьев. Эта московская газета

ная, ительменка с Камчатки, выступившая е докладом писала о хакасах буквально, что «они просто спиваются,

«Правда о моем народе». По она прибыла в Париж не из: вымирают, степи их и могилы предков осквернены, и мыка­

своего родного поселка, я из Мюнхена, давшего ей приют, ются они нод небом, но не на земле».

после того как советское правительство выгнало эту жен­ Я много размышлял о сибирских народах и американских

щину из страны за участие в запрещенном феминистском индейцах, как и о судьбах наук, изучающих их, особенно в

движении. прошлом году, когда у нас здесь так широко отмечалось

Вспоминая атмосферу, в которой проходил этот коллок­ -500-летие путешестзия Христофора Колумба. Истории нашей
виум, я перемещаюсь во времена совсем недавней истории. планеты и истории человечества было угодно поставить экс­

Тогда ни свидетельства маленькой смелой ительменки, ни перимент. разделив в свое время два континента и группу
научный масштаб встречи специалистов, впервые на Западе первобытных сибирцев, одной части которой суждено было

поднявших комплекс вопросов о Сибири, ни мои многочис­ стать американскими 'индейцами, а другой дать начало про­

ленные выступления и статьи, например, о трагедии юкаги­ цессу формирования сибирских народов. Хотя в этих древ­

ров или наупсаиских эскимосов, не привлекли внимания к них движениях Земли и культурных трансформациях первых

критической ситуации коренных народов Сибири ни науч­ обществ, еще много неясного, но написано об этом гораздо

ных, ш общественных организаций, занимавшихся вопро­ •больше, чем о современной истории жителей Сибири. Каче­

сами меньшинств. Почему? Я понял это только позже: ство и количество знаний о народах, разделенных 10 000 лет

общественное мнение, формируемое интеллектуалами и прес­ назад Беринговым проливом, зависят, к сожалению, от со­

сой, не было готово. Оно еще питалось старым мифом об временной геополитической ситуации. Вы хорошо это пой-

154