Page 159 - Краеведческий бюллетень

мёт'е, зайдя в любые крупные книжные магазины западных раньше строго запрещены. Наконец, я хотел бы сказать, что

городов. Они наполнены историческими и антропологически­ основа нашей сегодняшней встречи была заложена в зна­

ми трудами, фотоальбомами, романами, книгами для детей чительной степени в ходе тех антропологических экспедиций,,

или рисованными книгами, посвященными индейцам и эски­ которые организовал наш Центр сибирских исследований и

мосам. Посмотрим программы кинозалов и телевидения: ни подготовку к которым я проводил с тем большим энтузиаз­

одна неделя не проходит, чтобы нам нс предложили какой- мом, что был лишен любимой мной полевой работы в тече­

нибудь вестерн, питающий паше воображение новыми кар­ ние 15 лет.

тинами завоевания дикого Запада с развитыми сюжета­ Первая экспедиция, названная нашими русскими парт­

ми конфликтов между белыми завоевателями и племенами нерами «Ученые мира — Крайнему Северу», прешла зимой;

краснокожих. Благодаря этим фильмам любой мальчишка н летом 1991 года на Чукотке и Камчатке. При содействии-

Парижа, Токио, Рейкьявика или Саратова знает, кто такие российской ассоциации полярников мы сумели тогда посе­

апачи, сиу или ирокезы, и нередко идентифицирует себя с тить даже такие труднодоступные районы, как остров Бе­

одним из этих гордых индейцев с непроницаемым взглядом. ринга, где проживают 300 российских алеутов, и остров

Напротив, не много найдется на Западе людей, знающих Врангели, куда в 1920-х годах были насильно переселены с

коренные народы Сибири, впрочем, не намного больше, чем Чукотки семьи эскимосов. Вторая экспедиция «Трансси--
где-нибудь в Рязани, Киеве или Тбилиси (может быть, здесь, беринг—Лоижин», финансированная швейцарской компанией

знают о существовании чукчей по анекдотам). Драматиче­ часов и микроэлектроники, охватила стойбища оленеводов,,

ская история юкагиров, эвенов или кетов никогда не затро­ поселки и города заполярной тундры от Ямала до северо-

нула в детстве сердце русского, украинского или грузин­ восточной Чукотки, где проживают ненцы, нганасаны, дол­
ского мальчишки ни 50 лет назад, пн сегодня. Ни одни фильм, ганы, эвены, якуты, юкагиры, чукчи и эскимосы. Эта экс­

никогда не рассказал парижанам или москвичам о тем, педиция позволила нам составить общую картину тех по­
какими средствами завоевал казак Ерофей Хабаров край трясений на Крайнем Севере, которые явились следствием

Дерсу Уз ал а, ни о том, как русские промышленника почти распада советского государства. Говоря об этой интересной

истребили алеутов. Никакой роман не описал героическое и трудной экспедиции, я нс могу нс вспомнить о наших

сопротивление чукчей российскому господству в XiX веке. друзьях, коллегах, всех тех, кто в последний день ее работы

И никакой коренной житель Сибири не стал известен благо­ оставил свою жизнь на льду Арктического океана недале­

даря своей смелости, изобличающей разрушение ценностей, ко от чукотского поселка Эпурмино. Называя их имена, мы

своего народа. посвящаем этот коллоквиум их памяти: Доминик Бодуан,..

Вот почему 2-й Сибирский коллоквиум мы целиком по- Регина Габэ, Гаврилов, Владимир Глазунов, Галина Граче--
в а, Владимир Константинов, Роже Россье, Сергей Усачев.
святили коренным пародам Сибири, Он проходит сегодня.
Наш нынешний коллоквиум, проходящий в новую исто­
в иных условиях. Во-первых, заметим, что больше никто, во

всяком случае в России, нс назовет собравшихся здесь «о*- рическую эпоху, поднимает проблему «Пароды Сибири: куль­

петыми антисоветчиками» и потому, что употребивший эту турное возрождение в контексте новой России». В этом

формулу советский журналист сам опубликовал в последние названии нет пи малейшей спекулятивной обязательной дани-

годы немало «антисоветских» статей, и прежде всего потому, этому году, после которого можно забыть о существовании

что советскую власть окончательно уничтожил знаменитый

декрет Бориса Ельцина № 1400. Во-вторых, большинство коренных народов. Нет, и тема, и сроки этой нашей встречи

участников нынешнего коллоквиума — это специалисты из- лишь счастливо совпали с Годом коренных пародов, объ­

России, а не Запада, в том числе и из самых ее дальних явленным ООН, но они были определены еще во время на­

районов: Чукотки, Камчатки, Якутии или Тувы,.среди кото­ ших экспедиций на Чукотку и Камчатку в 1991 году, что-

рых много представителей коренных народов Сибири; мы зафиксировали в соответствующих документах, опуб

В-третьих, все западные специалисты — участники предсто­ ликовакиых во Франции и в Сибири. В названии нашего

ящих «круглых столов» и секций, уже проводили свои иссле­ коллоквиума мы подчеркнули сложность предложенной

дования в таких местах Сибири, которые были для них: проблемы: волросы возрождения локальных культур не

15G