Page 99 - Краеведческий бюллетень
P. 99

6.  Ищенко  М.  И.  Основные  задачи  в  изучении  формиро­
                                                                                   Бронислав  ПИЛСУДСКИЙ
 вания  постоянного  русского  населения. Сахалина.  !!  Арсеньев-

 ские  чтения:  Тезисы  докладов  и  сообщений.  —  Хабаровск,

 1984.  —  С.  39—42;  Ее  же.  Материалы,  характеризующие  хо­  Рассказ  обрусевшею,  крещенного  айна

 зяйство  и  быт  русских  людей  на  Сахалине  и  Курильских   (Ивана  Григорьевича)  из  с.  Галкино-Врасское  (Сиянцы)

 островах  в  первой  половине  XX  века  в  фондах  и  экспозиции   на  о.  Сахалине  о  том,  как  его  вылечили  от  любви

 Сахалинского  областного  краеведческого  музея.  \ Материалы
 '

             «Сбили  меня  как-то  поселенцы  и  священник  и  я  решил
 краеведческой  конференции  «Основные  направления  разви­  креститься.  Купил  я  сначала  русский  дом  в  с.  Покровском
 тия  музейного дела  на  Сахалине  в  свете  решений  XXVII  съез­

 да  КПСС».  —  Южно-Сахалинск,  1984.  —  С.  21—22.  Ее  же.   <соседнее  с  айнским  сел.  Сиянцы),  поехал  в  Корсаковой  и
      крестился.  Узнали  айны,  но  не  ругали.  Одна  лишь  мать  про­
 Жилые  и  хозяйственные  постройки  русского  населения  Се­


 верного  Сахалина  (конец  XIX  —  начало  XX  ив).  II  Русские   бирала  и  то  только  потому,  что  боялась,  не  забуду  ли  о  ней,
 люди  на  Сахалине  и  Курильских  островах  в  XVIII  —  начале   и  м.  б.  перестану  ей  помогать.  Я  же  не  бросил  ее  и  кормил


 XX  вв.  —  Южно-Сахалинск,  1985.  —  С.  44—65;  Ее  же.  Роль   пока  жил  там  и  теперь  посылаю  ей  деньги1.  Прочие  же  осо­
      бенно  молодые  смеялись  надо  мной,  называя  нуня  айну,  т.  е.
 рыбного  промысла  в  жизни  русских  Сахалина  (конец  XIX  —


 начало XX вв.). il Материалы  к изучению  истории и этнографии   русский  айну.  Чуть  было  не  женился  на  айнке  из  с.  Руре,

 населения  Сахалинской  области.   Южио Сахалинск,  1986.  Скайтангемы.  Она   было  соглашалась  быть  его  женой  и

 —  С.  81—98;  Ее  же.  Русское  население  Северного  Сахалина   хотела  переехать  к  нему  в  русский, дом;  священник  уговари­
      вал  ее  креститься,  но  мать  ее.  старуха,  не  позволила  и  все
 (конец  XIX — начало  XX зв.).  По  материалам  полевых  иссле­


 дований  Сахалинского  областного  краеведческого  музея.  I  расстроилось.  Жил  один,  имел  полное  хозяйство,  завел  коров.
 Проблемы  развития  культуры  пародов  и  изучения  культуры   Ходил  часто  в  Сиянцы,  где  много  имел  знакомых  русских.  В


 по  музейным  коллекциям:  Всесоюзная  научная  конференция   одном  доме  жил  поселенец  с  женой.  Сначала  я  и  не  думал

 -«Этнографическая  наука  и  пропаганда  этнографических  зна­  иметь  с  нею  сношений,  но  потом  стало  тянуть к ней.  Она  тоже

 ний»:  Тезисы  докладов/ОМГУ.  —  Омск,  1987.  —  С.  122—123;   часто  приходила  ко  мне,  то  вечером, то  под утро  возвращаясь

 Ес  же.  Этнография  русского  населения   Сахалина   (конец   с  какой-нибудь  вечерки.  Если  ее  не  увидишь  одной,  то

 XIX  —  начало  XX  вз.):  Автореферат  диссертации  на  соиска­  ножом  сердце  режет.  Куда  пойдет  она,  вслед  готов  идти  за

 ние  ученой  степени  кандидата  исторических  наук. IIИЭ  АН   ней.  Чуть  в  чахотку  меня  не  угнала.  Спасибо  Заломаихе,
      мамой  ее  называл,  помогла  мне.  Сказал  ей  как-то  про  свою
 СССР.  —  М.,  1988;  Ес  же.  Информация  старожилов  как   любовь.  «Знаю,  —  говорит  Заломаиха,  —  это  она  тебя  при­

 источник  по  этнографии  русского  населения  Сахалина. IIПро­  ворожила.  Приворожила  тебя  на  час,  молоке  и  на  водке.  И

 блемы  сахалинского  краеведения:  Тезисы  выступлений  на

 краеведческой  конференции.  —  Южно-Сахалинск,  1988.  —   даже  не  она  сама,  а  отец  ее.  Пошла  она  к  отцу  жаловаться

 С.  26—28;  Ее  же.  Досуг  русского  сельского  населения  Саха­  на  мужа,  что  де  Иван  ее  не  любит.  А  это  она  не  его,  а  тебл

 лина. II Краеведческий  бюллетень.  —  Южно-Сахалинск,  1992.  имела  в  виду».  «Ничего,  я  тебе  помогу.  Закажи  (затопить)

 —  № 2.  —  С.  3 -1 1 .  баню  и  запрись  в  ней  первым.  Попарься  и  выйди  на  двор,
      потом  опить  парься.  Когда  будешь  париться  второй  раз  и
 7.  Пушкарев  Л.  И.  Классификация  русских  письменных
      пойдет  с  тебя  чистый  пот,  набери  его  в  пузырек  и  принеси

 источников  но  отечественной  истории.  М.г 1975.  —  С.  130.
      мне».
              Сделал  я  все  как  велела  Заломаиха  и  принес  ей  свой  пот


       в  пузырьке.  Взяла  она  и  велела  принести  ей  две  рюмки  водки

       и  «питательное  свинное  горло»  (очевидно,  пишепровод).  Со

       всего  этого  она  мне  приготовила  лекарство  в  виде  водки.

      «Когда  лрийдет  пасха,  —  говорит,  —  и  будешь  разговляться




              ’А?на  этого  я  разыскал  r  окрестностях  Николаевска  в  1905  г.  у  ги­
      ляков.  расспрашивая  о  нем  по  просьбе  его  родных,  потерявших  -его  из

      «иду  в   течение  12  лет.


                                                                                                                                           97
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104