Page 22 - Краеведческий бюллетень

орокским шаманом из деревни Вальцы на другом берегу озера отношения, но сообщил ее мне только после моих настоятельных

Тарайка. «Однако рекомендации айна мало помогли делу. Насмотри вопросов. Как оказалось, в течение двух месяцев я только и делал,

на все мои заверения и настояния, шаман отказался что настраивал ороков против себя, укрепляя их в своих

демонстрировать свое искусство в моем присутствии. Уже при убеждениях относительно моей персоны. И в деревне Социгаре,

одном только появлении нашей лодки оказались тщательно в доме моего старого друга Канка —только благодаря его помощи

спрятанными все шаманские причиндалы, а на самое видное и защите я смог установить контакты с его орокскими друзьями.

место была положена Библия, хотя никто здесь не мог прочитать В течение двух прожитых здесь недель, а также в 12 - дневной

ни строчки. В течение всего вечера хозяин оставался безучастным, поездке, в которой нас сопровождали 5 ороков, я смог многое

несмотря па все усилия моего компаньона расшевелить его. Как узнать об этом народе, записать около 1500 слов, несколько

выяснилось потом, они приняли меня за какую -то важную загадок, две коротких песни и одну сказку. Я принял участие в

птицу, равную по положению государственному чиновнику. На нескольких таманских представлениях, постиг некоторые аспекты
следующий день я приехал в орокскую деревню Муйгаци, тоже шаманского искусства, собрал информацию почти обо всех

расположенную на берегу озера Тарайка. Все ороки ушли в лес, изображенных на сахалинских фотографиях Полякова идолах и

мне удалось встретить лишь одного нивха, женатого на орокской талисманах, хранящихся сегодня в Этнографическом музее

женщине, и первые свои сведения я получил от этой семьи». (27). Академии наук.» (29)

20 мая Пилсудский приехал в нивхско —орокскую деревню В 1907 г. Пилсудский писал в своем отчете: «Мой старый друг,
Социгаре на левом берегу реки Поронай и жил там в юрте старого нивх по имени Канка в первый же день представил меня своему

нивха, приехавшего в эту деревню из долины реки Тымь восемь лет орокскому родичу и вскоре все ороки, — застенчивые, как

назад. Хозяину юрты удалось смягчить враждебное поначалу вороны, — по выражению айнов, стали приходить ко мне и

отношение ороков к Пилсудскому (28). Вот как описывает события рассказывать мне абсолютно все, в том числе и о своих верованиях.

сам Пилсудский: Живущая в этой деревне женщина —шаман показала мне

«В начале июня я начал подготовку к поездке вверх по Поронаю. несколько ритуальных представлений, да и я сам получил

Высокая вода и сильные дожди вынудили меня остановиться на возможность принять участие в чрезвычайно интересной

две недели в смешанном нивхско —орокском поселении Социгаре церемонии, в ходе которой женщину посвящают в шаманы.» (30)
в двух верстах вверх от устья реки. Задержка не очень огорчила В том же отчете Пилсудский дает описание жизни и обычаев

меня, так как дала возможность поближе познакомиться с жизнью ороков и приводит перечень предметов, необходимых для

ороков. При моем появлении и первых попытках контакта они включения в этнографическую коллекцию (31).

убегали прочь и держались очень осторожно. Возникли трудности, Недавно обнаружен неопубликованный орокский словарь

так как кто —то пустил слух, что я —русский чиновник, приехавший Пилсудского. Эта работа привлекла внимание ученых. Т. Цумагари

сюда с целью переписи всех крещеных ороков, и следовательно, отмечает что это собрание из 3 тыс. слов представляет собой

подлежащих призыву на военную службу. Я узнал об этом после вторую в истории попытку создания словаря ороков. Ему

того, как столкнулся с полувраждебностью, полустрахом, предшествовал лишь небольшой по объему (всего 350 слов)

проявленными при встрече со мной. Многие из них вообще не орокско—японский словарь, изданный в середине прошлого

отвечали на мои вопросы, притворяясь, что не понимают п о - века. По своему объему словарь Пилсудского является третьим,

русски, не знают ни айнского, ни нивхского языков. Дважды я после словарей Цинциуса и Магата и содержит слова, не вошедшие

встречал этих бедных запуганных сроков, они вели себя так, в какие-либо другие словари (32). Ожидается, что этот словарь

словно хотели избежать столкновения с опасным противником. будет издан в ближайшем будущем.

Несмотря на мои приглашения, отправленные через айнских 13 июня началось упомянутое выше 12 —дневное путешествие.
посредников, никто не пришел поговорить со мной. Более того, Лодку, в которой находились Пилсудский и его нивхские друзья,

досталось и молодому айну, который сопровождал меня в поездке сопровождала лодка с группой ороков, надеявшихся па помощь

сюда и всячески помогал мне в пути. Его орокские знакомцы Пилсудского в приобретении для них таких труднодоступных

обвинили в том, что привезя меня сюда, он обрек их на несчастья. товаров как ружейный порох, капсули, дробь, а также мука, рис

Вскоре молодой айн узнал причину предосудительного ко мне и другие товары, какие и з -з а своей дороговизны были не по

20 21