Page 141 - Краеведческий бюллетень
P. 141

21. Атлас Сахалинской области. Ю жно-Сахалинск,  1967. С. 55, 57, 60.
 Словарь  ультинского  языка.  Издание  Общества  по  сохранению  культуры  и   22. Сасаки С. Сантан —коэки  —торговля народов Нижнего Амура и Сахалина


 фольклора северных регионов. Абасири,  1981  (на яп. яз.); Маевич А. Ф.  Ороки.   в  XVIII  и  XIX  веках.  //Б .  О.  Пилсудский  — исследователь народов  Сахалина.

 Прошлое и настоящее. //Развитие Сибири. Народы и ресурсы. Нью-Йорк,  1989.   (Материалы  международной  научной  конференции.  31  сентября  — 2 ноября

 С.  124—146  (на  англ,  яз.);  Иноуэ  К.  Уилта  и  их  оленеводство.  Издание  Чубу   1991  г.,  Южно —Сахалинск). Ю жно-Сахалинск,  1992. Т.  1. С.  122  — 125.


 Университет. Нагоя,  1993.  С.  1—23  (на англ. яз.).  (В данной  работе публикуется   23. Полевые материалы автора (Информаторы: Соловьев Н. М., Владимиров

 обширная библиография изданий по культуре ульта на японском языке).  П.  Н.,  Макаров А.  Н.  и другие).
 11. Таксами Ч. М. Тунгусские народы на Сахалине. //Страны и народы Востока.   24.  Икегами  Д.  Альбом  уилта  (орокои)  Сахалина  (1905  — 1945)  с

 М.,  1954.  Вып.  6.  С.  34;  Смоляк А.  В.  К вопросу о  происхождении  ороков.  / /    объяснительными замечаниями. Абасири,  1982. С. 20  — 23, 97  -   98; Роон  Т.  П.


 Краткие сообщения Института этнографии. М.,  1954. XXI. С. 33  —38; Сем Ю. А.   .  Предварительные итоги  этнографического изучения ульта Северного Сахалина
 Указ. соч.  в  Сахалинском  областном  краеведческом  музее.  //Б   О.  Пилсудский  —

 12. Иноуэ К. Указ. соч. С. 5; В работе Л. И. Шренка «Об инородцах Амурского   исследователь  народов  Сахалина.  (Материалы  международной  научной

 края» (т.  1) в сноске на с.  135 указаны работы западноевропейских историков, в   конференции.  31  октября  — 2  ноября  1991  г.,  Южно-Сахалинск).  Ю ж но-

 которых есть упоминания об ульта (ороках) из китайских источников: Ritter, Du   Сахалинск,  1992. Т.  1.С .  134  -   142.

 Halde, Pauther.  25.  Мишин  И.  П.  Опыт  работы  передовиков —оленеводов  колхоза  «Вал»

 13.  Мамия  P.  Описание  Северного  Здзо.  Перевод  Переславцева  R.  R.  / /    Восточно —Сахалинского района. 1950 г. Библиотека Института морской геологии

 Краеведческий бюллетень.  1990. N  2. С.  117  — 119.  и геофизики. Ф.  1021. Л. 6 (Библ. ИМГиГ);

 14. Пилсудский Б. О. Указ. соч. С. 29; Средняя населенность юрты у ульта, по   26. Полевые материалы автора.  (Информатор Соловьев  Н. М.).

 данным  Штейгмана,  составляет  4,9  человека.  Доклад  о  действиях  экспедиции   27.  Мишин  И.  П. Дикий северный олень о.  Сахалин.  1950.  Библ.  ИМГиГ. ф.

 начальника врача Коллежского Советника Штейгмана. А. 266.  510. Л. 3.
 15.  Для  обозначения  «рода»  в  ультинском  языке  существуют  два  разных   28.  Мишин  И.  П.  Опыт  работы  передовиков —оленеводов  колхоза  «Вал»


 термина  — «хала» и  «тава». Первый  распространен  у соседних народов .Амура   Восточно —Сахалинского района. Л.  13.
 (нанайцев, ульчей, негидальцев и др., а также маньчжуров) и имеет значения:  1)   29. Васильев Б. А. Указ. соч.  С.  9.

 фамилия; 2) обозначения родственников: 3) род и племя. У негида и нанай отмечено   30. Ямамото С. Быт аборигенов Карафуто. С. 23  — 25.
 название халада  —старейшина, чиновник. У маньчжуров термин «хала» означал   31. Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков. Т.  1. Л.,  1975. С.

 фамилию,  а  также  чиновников —управленцев.  (См.:  Сравнительный  словарь   436.

 тунгусо-маньчжурских языков. Т.  1.Л.,  1975. С. 411). Второе название «тава»  -    32. Известно, что он проводил полевые исследования в весенне —летний сезон.
 огонь,  для  обозначения  родственных  связей  использовалось  только  у  ульта.   В это время ульта со стадами подкочевывали к морским побережьям на летники,

 Возможно,  оно  имеет  более  древнее  происхождение,  нежели  «хала»,  и   где не было надобности в дымокурах. Пилсудский Б. О. Указ. соч. Вводная статья


 соответствует  первоначальному  понятию  рода  у  ульта  (люди  — кровные   Латышеза  В. М.  С. 5  — 6.
              33. Баскин Л. М. Северный олень.  Экология и поведение. М.,  1970. С. 89.
 родственники, имеющие один общий огонь). Таким образом, слово «хала» позднее
              34. Пилсудский  Б. О. Указ. соч. С.  43.
 вошло в лексикон  ульта  и  стало означать принадлежность к одной  фамилии,  а

 также  к  одному  племени.  Ибо  на  вопрос:  «Хай  хала  ни  си?»  (Какой  ты   35. Помишин С.  Б. Происхождение оленеводства и доместикация северного
        оленя. М.,  1990. С. 25.

 принадлежности (племенной)?  —старые информаторы отвечали: «Би уильта хала
              36. Плотников М. И. Олени острова Сахалина.//Советский Север.  1935. N  1.
 ни»  (Я  ульта).  /Полевые  материалы  автора.  / /   Аргументацию  о  вторичном
        С. 48  -   54.
 образовании  родов  у  пародов  Нижнего  Амура  см.:  Смоляк  А.  В.  Этнические
              37.  Мишин  И.  П.  Опыт  работы  передовиков —оленеводов  колхоза  «Вал»
 процессы у пародов Нижнего Амура и Сахалина.  М.,  1975. С. 78.
        Восточно —Сахалинского района. Л. 26.
 16. Доклад о действиях экспедиции начальника врача Коллежского Советника
              38. Материалы врача Штейгмана. Перепись гиляков и ороченов. Л.  183.
 Штейгмана. Л. 267 (об.).
              39. Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков. Т.  1. С. 36, 342.
 17. Крейнович Е. А. Указ. соч. С. 4; Васильев Б. А. Указ. соч. С. 5; Материалы
              40. Полевые материалы автора.

 врача Штейгмана. Перепись гиляков и орочеиов. Л.  164  — 237.
              41. Васильев Б. А. Указ. соч.  С. 5.  Плотников М. И. Указ.  соч.  С. 51.
 18. Петрова Т. И. Язык ороков (ульта). А.,  1967. С. 32; Икегами Д. Указ. соч. С.
              42.  Смоляк  А,  В.  Социальная  организация  и  культура  народов  Севера.  М.,
 42; Магата X. Указ. соч. С.  143.
        1974. С.  189  -   191.
 19. Полевые материалы автора (Информаторы: Михеева М. С.  —Гисиктавда,


              43.  Смоляк А.  В.  Южные ороки.  С.  28  — 42;  Маевич А. Указ.  соч.  С.  141  -

 Семенова  О.  Н.  — Ольгандя,  Соловьев  Н  М.,  Бибиков  Ь.  А.);  Перечисление
        144.
 родовых названий содержится  в:  Магата X. Указ.  соч.  С.  76;  Икегами  Д.  Указ,
              44. Смоляк А.  В. Традиционное хозяйство и  материальная культура народов
 соч. С. 3  -   81.
        Нижнего Амура и Сахалина. Этногенетический аспект. М.,  1984. С.  120.
 20. Патканов С. К. Статистические данные, показывающие племенной состав   45. Смоляк Л. В. Этнические процессы у народов Нижнего Амура и Сахалина.

 населения Сибири, язык и роды инородцев. //Записки Русского географического
        М„  1975. С.  144  -   146.
 общества по отделению статистики. СПб.  1912. Т.  1. С.  174.
                                                                                                                                               1 3 9
 1 3 8
   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146