Page 108 - Краеведческий бюллетень
P. 108
Кроме описанных выше источников и литературы, в данной постоянство связано с близостью источников сырья для основных
статье используются полевые материалы автора, полученные в
летних и зимних хозяйственных занятий и, конечно же, со ста
результате полевых исследований у представителей обеих террито
бильностью хозяйственного ритма.
риальных групп ульта в 1989 - 1993 гг.
Постоянные и временные летние поселения располагались в
Переходя к основной части исследования, нужно заметить, что
традиционный хозяйственно-жилищный комплекс ульта был ори охотоморской прибрежной зоне, по берегам морских заливов, в
устьях рек, на морских косах, где отмечены наиболее удобные
ентирован на местные ландшафтно-климатические условия, а
места для рыбной ловли (зал. Терпения, Луньский, Набиль, Чайво,
также в значительной степени зависел от хозяйственных занятий Пильтун и др.). Кроме того, поблизости располагались богатые
людей. Природа Северного Сахалина отличается своеобразием:
пастбища для домашних оленей. Поэтому они посещались в тече
сочетанием нескольких зон с различными климатическими и ланд
ние многих лет подряд и являлись пристанищем из поколения в
шафтными характеристиками. В северной части острова простира
поколение. В прошлом столетии уже существовали относительно
ется холмистая Северо-Сахалинская равнина с невысокими остан-
цовыми горами (Дагинские, Пильтунские). Здесь преобладают крупные летние поселения ульта, где жили представители несколь
хвойные породы деревьев, а также широколиственные, перемежа ких родов. Например, на морском побережье в районе залива
Ныйво располагалось крупное поселение Даута. По данным Л. Я.
ющиеся с растениями тундровой флоры: мхами, лишайниковыми
и др. В климатическом отношении здесь также выделяются само Штернберга (1891 г.), в летний период там проживали 109 человек
стоятельные подзоны8. В водах Охотского моря обитает множество и располагалось 13 летних жилищ. Как правило, поселения были
моноэтничные. Соседи нивхи проживали в своих стойбищах, рас
промысловых животных и рыб, являющихся источником сущес
твования людей. Одна из важнейших особенностей промысла - положенных на некотором удалении.
определенные сроки хода лососевых рыб на нерест, на которые Однако уже в первой четверти XX столетия, согласно данным
ориентировано хозяйство коренного населения, независимо от врача Штейгмана, на восточном побережье Охотского моря (се
этнической принадлежности. вернее залива Набиль) осталось 10 небольших стойбищ, в которых
Как известно, в комплексном хозяйстве ульта были представле было 24 летних жилища. В самом северном стойбище - Саба были
ны основные виды: охота на морского и лесного зверя, рыболов 2 юрты, в стойбище Пелетунт - 5, в стойбище Ныль - 1, в стойбище
ство и собирательство. Огромную роль играло домашнее оленевод Дауту - 2. Средняя населенность юрты составляла 4,9 человека10.
ство, определявшее кочевой образ жизни народа. Именно этой Эпидемия оспы 1908 - 1909 гг. сильно сократила численность
отраслью хозяйства ульта (ороки) отличались от соседних народов. северной группы ульта и количество населенных стойбищ.
В зависимости от сезона, определявшего доминанту той или иной В районе залива Терпения наряду с традиционными маленькими
хозяйственной деятельности, выбирались подходящие экологи ультинскими стойбищами были и полиэтничные поселения, где
ческие ниши, обеспечивающие жизнедеятельность людей и до проживали ульта, эвенки, нивхи, айны (с. Тарайка, Таран-котан,
машних животных (оленей)9. Так, в весенне-летний период ульта Социгари и др.). Но в таких селениях многие ульта не занимались
традиционно мигрировали на территории узкой прибрежной охо домашним оленеводством, а, живя оседло круглый год, занима
томорской зоны для промысла морских млекопитающих и заготов лись исключительно охотой на морских млекопитающих и рыбной
ки на зиму проходной лососевой рыбы, в осенне-зимний сезон они ловлей. В начале столетия представители южной группы ульта,
кочевали в пределах Северо-Сахалинской равнины и в Восточно- оказавшись в японском государстве (с 1905 г.), нанимались на
Сахалинских горах, где занимались охотой на лесного зверя, японские рыбалки. До переселения в деревню Отасу, которая
добывая пушнину и мясо. Исходя из этого, у ульта были распрос находилась на одноименном острове в устье р. Поронай, ульта
транены различные типы поселений и хозяйственно-жилищные предпочитали жить в моноэтничных поселениях со своими соро
комплексы. г дичами и вести традиционное хозяйство.
В исследуемый период у обеих групп ульта (ороков) можно Общее название для сезонно-постоянных селений - гаса. Тра
выделить две основные категории поселений: сезонно-постоянные диционно постоянное летнее стойбище ульта обычно было неболь
зимние и летние, а также временные. К первой категории относят шим и состояло из 1 - 5 отдельных летних жилищ, расположенных
ся традиционные зимние и летние поселения, располагающиеся произвольно на небольшом расстоянии друг от друга. В приусть
постоянно в течение длительного времени на одних и тех же местах. Это
евых участках рек жилища располагались на небольших холмах и
106
107
