Page 127 - Краеведческий бюллетень

креплены с помощью веревок за внешние столбы, врытые в землю.
лись более чем наполовину ниже уровня поверхности земли.

Жилище было либо квадратным в плане, либо подпрямоугольной Между ними вдоль стен установлено несколько маленьких тонких

формы, сами стены и верхнее перекрытие были построены в виде жердей, к которым также укреплены боковые полотнища палатки.

бревенчатого сруба по типу упомянутого выше коре - сруба для Нижние края изнутри с трех сторон придавлены толстыми длин­

содержания медведя. В жилище устраивалась дверь, крышу накры­ ными жердями, чтобы ткань жилища не поднималась под действи­

вали снаружи жердями, а затем засыпали землей в виде небольшо­ ем ветра. Внутренний вид отчасти аналогичен расположению в

го пологого холмика. Возможно, что верхнее перекрытие снаружи чуме: в центре помешалась железная печка прямоугольной формы,

сооружали с помощью жердей по типу двускатной крыши, а затем стоявшая на четырех невысоких лиственных столбиках над землей,

засыпали землей. Внутри жилиша устанавливали переносную не­ вытяжная труба была направлена наружу в стене со стороны

большую железную печку по типу распространенной на Нижнем выхода. По традиции печка ограждалась с трех сторон небольшими

Амуре, дымоходная труба выходила наружу в стене слева со жердями. Место за очагом сохраняло название малу и было для

стороны входа. Внутри по стенам с трех сторон располагались почетных гостей и стариков. Слева от входа в углу располагалась

деревянные нары, пол был земляной. кухня - келтами, по обе стороны малу было жилое пространство -

В научной литературе нет упоминаний о существовании у ульта
бее. Земля в палатке закрывалась традиционно ветками листвен­
данного типа жилищ. Как показывает материал, далеко не все
ницы - сейктэ. Сверху клали оленьи шкуры, служившие постеля­
известно о многообразии жилищ, используемых ульта во время
ми. Возле стен клали некоторые вещи, вьючные сумки. Жилище
продолжительного холодного периода года (около восьми меся­
традиционно ориентировали входом на восток. Вокруг располага­
цев). По воспоминаниям информаторов, еще в начале 30-х гг. до
лась хозяйственная территория по типу, описанному выше. Палат­
создания оленеводческого колхоза «Вал» ультинские семьи жили
ка использовалась как летом, так и зимой20 (рис. 5).
зимой в полуземлянках. Возможно, в домах типа сээрин бую духу,

описанных выше, в прежние времена ульта жили на весенних и

осенних стоянках. Во всяком случае, в традиции ульта выявлено

многообразие типов жилищ, о которых ранее было совершенно

неизвестно.

Вышеупомянутые жилиша имели распространение в конце XIX

- начале XX столетия. Приблизительно к этому времени относится

распространение другого типа жилиша, связанного с появлением

на острове последней волны переселенцев - эвенков, якутов,

негмдальцев. Именно они принесли на Сахалин палатку, сшитую

из ткани19. О том, что данный тип жилища был заимствован,

свидетельствует и название, используемое в повседневном обще­

нии ульта, - палачика (палатка). Постепенно палатка настолько

вошла в повседневную практику ульта у обеих групп, что к

середине столетия вытеснила все традиционные типы жилиша

ульта, в том числе летнюю каура и зимний аундау. Женщины

научились шить палатки из ткани. Палатка стала основным видом

жилья оленеводов в советское время.

Нужно отметить, что на конструктивные элементы палатки

были перенесены термины традиционного чума. В плане она имеет

квадратную форму, по центру спереди и сзади поставлены два

вертикальных столба с раздвоенным верхним концом - лапа. В них

вложена длинная толстая жердь - сооно, которая образует своеоб­

разный конек и продета по центру палатки. Внешние углы за­ Рис. 5. Палатка оленеводов. Ногликский район. 1992 г. Фото Роон Т

124 125