Page 163 - Краеведческий бюллетень

Легенды о женьшене
Еще десять, а может быть, и пятнадцать лет назад тигры

жили в пещере Лао-хутун, но потом куда-то ушли. Теперь их У китайцев есть множество легенд о происхождении жень­

нет в пещере, но и сейчас там находятся тушь в баночке и шеня. Вот та, которую чаше всего можно услышать в Уссурий­

кисточка для письма. ском крае.

Женьшень - это корень, который есть только один на всей
Лиса-Хули Земле. Он обладает удивительной способностью превращаться

в человека, тигра, в птицу и во всякое другое животное.
Оборачивается в девицу и приходит к чужому дому. Она Поэтому его никто никогда найти не может.

плачет и жалуется, что ее выгнала мать, и просит взять ее к себе.
Если человек увидал в лесу какого-нибудь зверя, какое-
Всегда девица красоты называется из дальней деревни. Она нибудь растение или даже неодушевленный предмет, напри­

уговаривает —и мужчина соглашается. Тогда он начнет чахнуть. мер, камень, и сильно испугался, и если этот предмет тотчас же

Посторонние замечают перемену. В 10 час. деревня спит. Тогда
пропал из глаз' — это был женьшень. Тогда надо молиться,

кто-нибудь в оконной бумаге делает дырочку. Увидев девицу, запомнить это место и в будущем прийти сюда за корнем.

сразу узнают в ней лису. Утром девица ушла. Когда она снова

приходит, сразу узнает, что ее выдали, уследили. Она уговари­ Раньше женьшень жил в Китае, и никто не знал о его

вает любовника уйти с ней. Работник берет расчет и идет с ней су шествовании. Но вот великий пророк Лао-цзы открыл его
целебную силу и указал людям его приметы. Женьшень бежал
к своим родителям. Родители его начинают ругать. Юноша
к северу в гористые страны. Ученый Лаи Хань-ван (князь
сознается. Тогда мать приходит караулить. Вот ночью к ним в

дом приходит опять красивая барышня. Как девушка ушла, старых китайцев) при посредстве других целебных трав открыл

никто не видал. Мать учит спросить, какой она фамилии и из его местонахождение. Тогда женьшень скрылся в Уссурийский

какой деревни. Когда ее начинает юноша расспрашивать, она край (Дун-да-шань).

сознается, что она лиса и что она хочет быть человеком. Тогда Прошло много веков. И вот три брата —Ван-ганго, Касавон

юноша спрашивает, почему она выбрала именно его. Лиса и Лиу-у пришли к берегам великого океана искать этот чудо­

говорит, что ее ранил из ружья его дядя. Она плачет. Ее действенный корень. Тут они заблудились и погибли. С тех пор

прогнали. Лет через 80 она опять пришла, но уже не к нему, ибо души их бродят по тайге и перекликаются между собой.

он умер, а к его племяннику, и хочет опять сделаться женой. Каждый женьшеншик, услышав эти стоны и крики, никогда не

пойдет в их направлении и непременно свернет в сторону, а •

Миф о лисе-оборотне если он рискнет туда идти, то ничего не найдет и, наверное,

заблудится.

Оказывается, что в китайских, поверьях животному этому Чтобы спастись от преследования людей, женьшень напло­

отводится большое место. Лисы больше, чем другие звери, дил множество корней, себе подобных, —«панцуй», как говорят

стараются войти в общение с человеком и тем ослабить свое китайцы. Вот почему такой «панцуй», чем ближе он будет к

животное начало. Это им удается, и они часто появляются в истинному женьшеню, тем больше он похож на человека, тем

виде оборотней. Лисы хитры и злопамятны. Человеку, обидев­ больше он размерами, крепче в нем сила, и тем дороже он

шему их, они стараются сделать какую-нибудь неприятность. пенится. •

Они делают так, что человек блуждает около жилища и никак Другая легенда говорит так.

не может попасть домой, во время ненастья залезет в какую- В Восточной Маньчжурии, в горах Нанган-Шапя’ жили два

нибудь яму и вымажется нечистотами и т. п. По мнению Чжант знаменитых рода - Си-лянь и Лян-серл, вечно враждующих

Бао, сегодняшняя пстреча с лисой не предвещала ничего между собою. Представителем рода Си-лянь был знаменитый

доброго.
161

160