Page 90 - Краеведческий бюллетень
P. 90

носит Н. Н. Сидоров. Он говорит, что память является лучшим                                                                                                                                                                                          С.  П. Федорчук


                         человеческим качеством, и хотелось бы, чтобы его детям и всем

                         присутствующим  этот день  запомнился  на  всю  жизнь.  В.  М.

                         Латышев говорит об энтузиазме господина Умэки и об успеш­


                         ном  достижении  поставленной  цели,  к  которой  он  шел  все                                                                                                                         МИЦУЯЕВСКИЕ КРЕСТЫ

                         последние годы. Умэки Такааки благодарит всех присутствую­


                         щих  и  всех  сахалинцев,  которые  помогали  ему  во  время  его                                                                                             Мицулевка. В центре поселкового кладбища в метре друг от

                         экспедиций  по острову,  говорит,  что настало более благопри­                                                                                         друга стоят два каменных креста. Они видны издалека, возвы­

                         ятное, чем во времена Мацууро Такэсиро, время для расшире­                                                                                             шающиеся  над соседними  могильными  памятниками.  Высота


                         ния  культурных и  экономических обменов  между Японией  и                                                                                             каждого вместе с массивными основаниями около двух метров.

                         Россией,  и  поэтому стала возможной установка этой  мемори­                                                                                                  Время  и  к  ним  немилосердно.  У  более  крупного  начало


                         альной доски.  Сейчас издательство «Хоккайдо  Симбун»  гото­                                                                                           разрушаться  основание  —из-под  штукатурки  виден  красный

                         вит книгу Умэки Такааки  о  Мацууро Такэсиро,  заключитель­                                                                                            кирпич.  У второго на самом кресте местами сбита облицовка.

                         ной  главой  в  которой  будет  репортаж  об  установке  этого                                                                                         В  большей  степени  в этом  виновато даже  не  время,  а  чьи-то

                         памятного  знака.                                                                                                                                      злые  руки.

                                                                                                                                                                                       Кто похоронен здесь? Об этом в Мицулевке не знает никто.

                                                                                                                                                                                Есть такие,  кто думает,  будто под одним из крестов покоится


                                                                                                                                                                                прах знаменитого агронома  Мицуля,  в честь которого  назван

                                                                                                                                                                                поселок.  Но чаще  их называют польскими.

                                                                                                                                                                                      Александра Осиповна Шишкина по праву считается старо­


                                                                                                                                                                                жилом  поселка.  В  Накасатоо  (так  до  1948  года  называлась

                                                                                                                                                                                Мицулевка) она приехала в августе 1947 года. Устроившейся на

                                                                                                                                                                                ферму девушке поручили присмотреть за пасущимися корова­


                                                                                                                                                                                ми. Так впервые она увидела стоящие в полутора километрах от

                                                                                                                                                                                поселка особняком кресты.  На табличках,  сделанных не то из

                                                                                                                                                                                керамики,  не то из фарфора,  прочесть ничего не  смогла  —не


                                                                                                                                                                                по-русски было написано. В то время в поселке еще проживало

                                                                                                                                                                                около десятка японских семей.  Один японец, сносно понима­

                                                                                                                                                                                ющий  по-русски,  на вопрос девушки  относительно захороне­


                                                                                                                                                                                ния  ответил:

                                                                                                                                                                                      —Поряка,  поряка.


                                                                                                                                                                                      От японцев Александра узнала, что до середины 20-х годов

                                                                                                                                                                                в Накасатоо жила большая польская семья, позже перебравша­


                                                                                                                                                                                яся  в соседнюю Симбу (ныне  п. Дачное).

                                                                                                                                                                                       В 1948 году в Мицулевке умер мальчик и ребенка похорони­

                                                                                                                                                                                ли  рядом  с  польскими  могилами.  Так  начало  образовываться


                                                                                                                                                                                нынешнее поселковое кладбище (японские захоронения находи­

                                                                                                                                                                                лись в другом месте). На родительский день поселяне приходили

                                                                                                                                                                                к  крестам  и,  оставляя  на их основаниях угощения,  поминали




                        88
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  89
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95