Page 75 - Краеведческий бюллетень
P. 75

Существовало несколько видов рыб, которых айны избегали.

 Однако  по-настоящему запретной  рыбой была только  одна -


 минога,  которую  они  прозвали  «плохой  и  отвратительной   сушили  рыбу  целиком,  но  чаще  разрезали  вдоль  хребта  и

 рыбой». Объяснить табу и неприязнь к ней можно морфологи­  нарезали  ее  на  пять  частей.  Голову  с  костями  выбрасывали

 ческим сходством ее со змеями. Несмотря на то что не сущест­  собакам. Кусочки юколы раскладывали на деревянных вешалах

 вовало строгого запрета, айны обычно не ели ската потому, что   в  хижинах,  построенных  специально  для  этих  целей.  Таким

 с ним было связано предание. Однажды айнский юноша сово­  способом хранили кунджу, лосось, треску, камбалу. В заготовке

 купился  со  скатом  потому,  что  гениталии  этой  рыбы  были   юколы  принимали  участие  мужчины,  женщины  и  дети,  но

 похожи на женские.  Потом родился красивый мальчик и через   главная ответственность ложилась все же на женщин, посколь­


 несколько лет навестил своего земного отца и рассказал ему о   ку мужчины обычно  промышляли рыбу.
 своем происхождении.  Поскольку существовала такая легенда,   Процесс  копчения  рыбы,  продолжавшийся  с середины  ав­


 айны  не  ели  эту  рыбу.  Они  сторонились  и  рыбы-пилы,  ибо   густа до середины сентября, вовсе нс трудная задача, а приятное

 верили,  что,  дотронувшись  до  нее,  руки  станут  слабыми  и   событие, особенно для молодых мужчин и женщин. В это время,

 бессильными. Без особых причин айны не употребляли в пищу   оставляя  детей  и  стариков  дома,  мужчины  и  женщины  из

 мясо акулы, хотя и вытапливали жир из акульей  печени.  нескольких соседних стойбищ собирались в лесу,  поднимаясь

 Во  время  промысла  рыбы  в  прибрежной  зоне,  на  реках  и   вверх по течению реки. Строили шалаши для жилья и коптиль­

 озерах они использовали разнообразное снаряжение: сеть, сеть   ню  без  стен.  Там  они  ловили  и  коптили  отметавшую  икру

 и лодку, удочку с крючком, острогу и корзину-ловушку. Раньше   кунджу. Эта рыба была без жира, поэтому хороша для хранения.

 крупную  рыбу  добывали  с  помощью  остроги.  Острога  имела   Кто-нибудь  поддерживал  огонь  в  коптильне  днем  и  ночью,

 съемный наконечник в виде крючка, который отделялся, когда   остальные же наслаждались отдыхом, и всякий раз, когда было


 попадал  в  рыбу.  Использовались  также  и  корзины-ловушки:   возможно, собирали ягоды в ближайшем лесу. В столь приятной
       атмосфере  часто  начинались  романтические  истории,  и  их
 река перегораживалась изгородью,  в центре которой проделы­

 вали отверстие, к изгороди присоединяли мешкообразную длин­  герои, возвращаясь домой, частенько вспоминали  и рассказы­

 ную мордушу, сплетенную из ивы, куда заходила рыба.  Подоб­  вали об этом  удивительном  времени.

 ным способом ловили разных рыб, таких, как мальма (tukusis),   Рыба была не только пищей, но и источником жира, исполь­

 таймень (hucho) и гольян.  зуемого  в  приготовлении  любых  блюд.  Особенно  ценилось

 Другой  тип  рыболовства,  о  котором  айны  рассказывали  с   селедочное масло. Айны клали  много сельди в котел и варили

 большим  энтузиазмом,  — охота  на  рыбу  ночью  с  луками  и   сс  на улице до тех пор,  пока пена  не  исчезала с  поверхности

 факелами.  В  зависимости  от  размеров лодки,  по трос  или  по   воды.  Жир,  который  всплывал  на  поверхность,  собирали  и
       помещали в деревянную посуду, где он остывал всю ночь. Затем
 десять  человек,  мужчины,  находясь  в  лодке,  били  рыбу  на   его переливали в специальный сосуд, изготовленный из нерпи­

 прибрежных нерестилищах между камней. Для факелов исполь­
       чьего желудка,  и  оставляли  на зиму.  Масло  использовали  как
 зовалась сухая связанная  березовая  кора.  Мужчины рыбачили   для приготовления нищи, гак и для освещения. После извлече­

 всю  ночь  до  рассвета  и  ложились  спать  утром,  оставляя  для   ния  жира  селедку  выбрасывали  собакам.  Кроме  того,  айны

 женщин  обработку  рыбы  и  вяление.  Таким  способом  ловили   выжимали жир из печени трески и акулы, нарезая ее ломтиками.

 кунджу  и  тайменя.  Привлекаемые  светом  огня  и  падалыо   Этот жир также использовался для приготовления пищи.

 бакланы были  весьма желанным  побочным  уловом рыбалки с   Рыба была важным материалом для изготовления одежды и

 факелами.  Это одни из  немногих птиц,  которых айны  высоко   сумок  (часть  3).  Отдельные  части рыбы  также  применялись в

 пенили за  вкусное мясо.  лечении  заболеваний.  Например,  когда  на  языке  появился


 Летом важны были не только промысел рыбы, но и заготовка   фурункул, в  воде размачивали сухой язык трески  и  полоскали

 запасов юколы назиму. Зимняя охота не всегда давала достаточ­  язык  и  глотку.  Для  лечебной  практики  айнки  старательно

 но  пищи,  и  айны  сушили  и  котили  рыбу  летом,  чтобы   заготавливали разные части рыб.

 поддержать себя и нартовых собак во время длинной зимы. Они
              Подчеркивая важность рыбы, айны утверждали, что рыба -


       пища нс только для людей, но и для собак, а также для морских
 72


                                                                                                                                             73
   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80