Page 128 - Краеведческий бюллетень

После экспедиции на Карафуто Цубои Сёгоро много и плодотворно

работал за границей. В 1911 году он предпринимает с научной целью

поездку в Европу и Америку. Здесь в течение года им были проведены

довольно значительные по объему комплексные исследования в самых

различных областях естественных и исторических наук, заложивших

прочный фундамент на будущее. Но этим далеко идущим планам не суж­

дено было сбыться.

В 1913 г. на закрытии Всемирного форума ученых в г. Санкт-Петер­

бурге, в котором Цубои Сёгоро принял самое деятельное участие, он

вдруг тяжело заболел. Его срочно госпитализировали. Но болезнь быстро

прогрессировала, и все усилия врачей спасти жизнь Цубои С. оказались

тщетными. Он ушел из жизни в возрасте 50 лет в расцвете творческих

сил, полный больших замыслов и надежд.

У себя на родине - в Японии, и за границей Цубои Сёгоро получил

широкую известность благодаря своим фундаментальным исследованиям
Илл. 3. Костяные трубочки-игольники из раскопок Цубои Сёгоро на раковин­
по истории человечества. Немало места в своих исследованиях он уде­
ной куче Китакайдзука (Сусуйская стоянка). Карафуто. 1907 г. (Нииока Т, Ута-
лял также проблемам становления и развития японской расы. И интерес
- Саппоро, 1992).
гаваХ. Археологические остатки на Южном Сахалине.
этот вполне закономерен. Для ученого такою масштаба, как Цубои Сё­

горо, изучение расогенеза японцев имело особое значение. Вот что пи­

тематические раскопки на Южном Сахалине (Карафуто).3 Всего им было
шет об этом один из японских биографов Цубои Сёгоро Хасэбэ в своей
раскопано два памятника с раковинными кучами в волости Оодомари:4
статье об ученом в “Археологическом словаре Японии”, изданном в 1962 г.

первый - в окрестностях деревни Кайдзука,5 6второй - в двух км север­
В ней он отмечает, что Цубои С. “считал Японию центром нау чных изыс­
нее - Кита или Китакайдзука.* В ходе раскопок на памятниках удалось

обнаружить многочисленные фрагменты керамики, каменные и костя­ каний, превозносил японцев”.8 Националистические тенденции, имев­
шие место в трудах Цубои С., тогда были характерны не только для него
ные орудия, а из последних (на Китакайдзука) - десять игольников из

трубчатых костей птиц, украшенных геометрическим орнаментом и гра­ одного, а пронизывали все японское общество. Но это ни в коей мере не

вировкой.7 Самым ценным среди них является игольник, на котором на умаляет огромного вклада ученого в разработку сложных проблем ант­

лицевой стороне поверхности были изображены две реалистично вы­ ропо-, социо- и этногенеза древнейшего и современного населения как

полненные древним мастером сценки охоты на китов в морских высоко­ Старого и Нового Света, так и собственно Японии.

бортных лодках с выпущенными на воду надутыми плавательными пу­ После себя Цубои Сёгоро оставил глубокий след в истории, антро­

зырями из желудка сивуча, а на обратной - глазной орнамент в виде пологии, археологии, этнографии, биологии и во многих других облас­

четырех концентрических кружков с точкой в центре, разделенных между тях науки. Немалый вклад он внес также в изучение исчезнувших на

собой, соответственно, двумя и тремя рядами поперечных резных ли­ Хоккайдо и Курилах этносов, в частности, коропокгуру. В отличие от

ний (илл. 3). Все игольники относятся к охотской культуре - культуре большинства японских археологов он считал их не мифологическим

морских зверобоев-охотников. народом, а народом - родственным айнам, т. е. являющимся частью еди­

ного айнского этноса. Одну из своих статей он так и озаглавил “Коропок-

5 Ёсидзаки Масакадзу. Древние культуры Южного Сахалина в свете японских исследо­ гуру жили на Хоккайдо” (“Коропокгуру Хоккайдо-ни сумиси нарубэси”).

ваний // Арктическая антропология. - 1963. - Т. 1. - № 2. - С. 131 (на англ. яз.). Она была опубликована в журнале “Дзинруигаку дзасси” в 1887 году.

J Ныне Корсаковский район.
5 Совр. пис. Соловьенка.

6 С японского переводится как Северная Кайдзука. На современных картах - Сусуйская * Хасэбэ. Цубои Сёгоро (1863-1913) // Археологический словарь Японии / Сост. Фудзита

стоянка, или Сусуя-1. Рёсаку. Общество археологии Японии - Токио- издательский дом “Токио До”, 1962. -
7 Ёсидзаки Масакадзу. Древние культуры Южного Сахалина в свете японских исследо­ С. 368 (на яп. яз.).

ваний. - С. 137.

127

126