Page 55 - Краеведческий бюллетень
P. 55
яние на образ Сахалина вплоть до середины XIX века. Именно после
та, и источники, авторы которых могли только слышать о нем. В начале
этих экспедиций получает распространение полуостровная теория Са
XIX века, несмотря на довольно большое количество географических
1
халина,10 1которая сформировала представления о Сахалине как о полу
экспедиций, о дальневосточных землях (в частности, о Сахалине) мало
острове, северной частью примыкающего к материку. Однако здесь же
что достоверно знали люди непосвященные, попросту обыватели. Имен
необходимо отметить, что не всегда понимание Сахалина как полуост
но этим, с точки зрения исторического исследования, образ как уровень
рова оказывало влияние на складывание представлений о нем.
рефлексии, как воплощение определенных знаний, впечатлений, пред
Экономическая необходимость заставляла Российскую империю
ставлений человека, оторванных от так называемой “объективной реаль
вновь и вновь возвращаться к решению амурского вопроса. Вся первая
ности”, и интересен.
половина XIX столетия знаменовалась попытками установить судоход
Одной из важнейших составляющих образа Сахалина является тот
ность устья реки Амур, а уже на втором плане стояла проблема геогра
пласт представлений, который нашел свое выражение в русском обще
фического расположения Сахалина. Первая русская кругосветная экс
стве, а именно среди людей, никогда не бывавших здесь.
педиция под руководством И.Ф. Крузенштерна вслед за иностранцами
Что же касается начала XIX века, то именно практически полное от
также не установила возможность прохода судов по устью Амура. Саха
сутствие какой-либо достоверной информации будило воображение и
лин же по-прежнему считался полуостровом, что продолжало образную
способствовало распространению фантастических (с нашей современ
взаимосвязь острова с материком - как в географическом отношении,
ной точки зрения) историй и предположений. С одним из таких предпо
так и в принадлежности территории Китайской империи." Схематично
ложений мы встречаемся у русских декабристов, воспитанных, как из
данное положение вещей можно представить следующим образом - кто
вестно, на “Общественном договоре” Руссо и воспоминаниях о Великой
владеет Амуром (Приамурьем), тот владеет и Сахалином. В восприятии
французской революции.
Крузенштерном местного населения острова, но сути, отразилась гео
политическая ситуация начала XIX века. На страницах повествования о В самом начале XIX века в Москве в школе для офицеров (училище
колоновожатых) сформировалась группа увлекшихся идеей всеобщего
путешествии четко прослеживается семантическая оппозиция: проти
вопоставление “татар” (так называет Крузенштерн нивхов, населявших равенства молодых людей. Возглавлял эту группу прапорщик Н.Н. Му-
равьев-Карский.13 В его воспоминаниях встречаются следующие весьма
северный Сахалин) и айнов, где первые как олицетворение всех худших
примечательные для данного исследования сведения: “Думал и выдумал
качеств связываются с восприятием китайцев (и не получившей до сих
пор решения амурской проблемой), вторые же, разнящиеся антрополо следующее: удалиться через пять лет на какой-нибудь остров, населен
гически и по нравам, приравниваются чуть ли не к “своим”. К этому ный дикими, взять с собой надежных товарищей, образовать жителей
необходимо добавить, что “...этноним татары восходит к “та-та” (или острова и составить новую республику, для чего товарищи мои обязыва
татань) - названию монгольского племени, обитавшего в северо-восточ лись быть мне помощниками. Сочинив и изложив на бумагу законы, я
ной части Монголии и отчасти в Маньчжурии”,12 а, как известно, имен уговорил следовать за мною Артамона Муравьева, Матвея Муравьева -
но маньчжурская династия Цин в это самое время управляла Китаем. Апостола и двух Перовских, Льва и Василия... Затем были учреждены
При реконструкции историко-географического образа необходимо настоящие собрания и введены условные знаки для узнавания друг дру
обращать внимание на источник, который подвергается анализу. В этом га. При встрече положено взяться было правою рукою за шею и топнуть
отношении выделяются письменные источники, авторами которых яв ногой; потом, пожав товарищу руку, подавить ему ладонь средним паль
лялись люди, имевшие непосредственное чувственное восприятие объек цем и взаимно произнести друг другу на ухо слово “чока”... В день пер
вого собрания, при развязывании последнего узла, мы должны были ехать
на остров Чоку (иначе Сахалин. - Прим. Н. М уравьева), лежащий под
10 В настоящее время существует мнение историка И.А. Самарина о том, что ни Лаперуз,
4
ле Японии... В то время наш проект никому не казался диким”.14 *
ни Броутон не могли открыть пролив между Сахалином и материком, поскольку в то
время его просто не существовало. Итак, ключевыми словами для нас в данном источнике станут “Чока”
11Крузенштерн И.Ф. Путешествие вокруг света в 1803, 1804, 1805 и 1806 годах на ко (или Сахалин) и “республика”. Примечательно, что речь идет именно об
раблях “Надежда” и “Нева”. - Хабаровск, 1976. - С. 206-207; см. также: СЦДНИ. -
Ф. 4676. - On. 1. - Д. 34. - Л. 30.
Гальцев-Безюк С. Топонимический словарь Сахалинской области. - Южно-Сахалинск, 13Карским Н.Н. Муравьев был назван гораздо позднее, а именно в 1855 году после взя
1992.-С . 121. тия турецкой крепости Карс.
4Декабристы рассказывают... / Сост. Э. Павлюченко. М., 1975. - С. 25-26.
52
53