Page 57 - Краеведческий бюллетень

и совершил торжественное богослужение по поводу присоединения к открылись Амгуньский, Софийский и Приохотский станы. Местопребы­

России Приамурского края. вание начальника миссии на Амуре было в Мариинске. Должность на­

В то же время на Амуре возник и первый миссионерский стан Ниж­ чальника миссии занимал после архимандрита Геронтия протоиерей Алек­

неамурский, для гиляков. Первыми миссионерами здесь были протоие­ сандр Протодьяконов, а затем Афанасий Протодьяконов. Все ставки мис­

рей Гавриил Вениаминов и священник Иннокентий Громов. В 1864 году сионеров были укомплектованы.60

был создан Верхнеамурский стан при благовещенском архиерейском доме. Окончательно структура миссионерской организации на Дальнем

Предполагалось, что миссионеры будут вести здесь проповедь среди мань­ Востоке сложилась в начале XX века. После создания Владивостокской

чжур и китайцев, подданных империи Цин. Маньчжуры изъявляли жела­ и Благовещенской епархий Камчатская духовная миссия разделилась на

ние креститься при условии получения русского подданства. Естествен­ две - Благовещенскую и Владивостокскую. Камчатский миссионерский

но, что эти вопросы находились вне компетенции не только миссионеров, отдел стал входить в состав Владивостокской миссии. На юге Дальнего

но и архиепископа Камчатского. Поэтому до 1868 года в этом стане не Востока в составе Владивостокской миссии действовал один отдел -

было крещено ни одного человека. Лишь с прибытием сюда в 1868 году Корейский. Он состоял из девяти миссионерских станов: Корсаковского,

забайкальского миссионера иеромонаха Феодосия и священника Ионы Пуциловского, Синельниковского, Янчихэнского, Адиминского, Тизин-

Куликалова миссионерский стан стал разворачивать свою деятельность. хэнского, Зареченского, Посьетского и Мангугайского.61 Станы были

В 1865 году было основано сразу два миссионерских стана - Средне­ расположены в Южно-Уссурийском крае. Первые три находились на

амурский для гольдов и на границе с Кореей стан для корейцев. В первом границе с Маньчжурией и располагались к западу от города Никольск-

миссионерские обязанности выполнял священник Александр Протодья­ Уссурийска в 15-30 верстах. Остальные шесть были расположены к югу

конов, во втором - иеромонах Валериан.57 Таким образом, к концу 60-х го­ от Владивостока и граничили на западе с Маньчжурией, на юге с Кореей.62

дов в Приамурском крае действовало четыре постоянных стана в составе Миссией управлял епископ Владивостокский Евсевий.

Камчатской миссии. В Благовещенской миссии на Амуре действовало четыре отдела и

С развитием миссионерского дела на Дальнем Востоке и улучшением 19 станов. Среди них два маньчжуро-корейских в городе Благовещенске,

финансирования миссионерской деятельности в связи с открытием в один в селе Благословенном Амурской области для корейцев, четыре тун-

Москве православного миссионерского общества изменилась структура гуссо-ороченских- Приамгуньский, два походных в Удском уезде и Нико­

Камчатской миссии. В начале 80-х годов XIX века на Амуре действовало лаевский походный Зейско-Селемжинский, четыре стана для гольдов - Вят­

четыре отдела - Корейский, Гольдский, Гилякский и Тунгусский. В со ский, Доле-Троицкий, Вознесенский, Средне-Тамбовский. Для гиляков было

ставе Корейского отдела было открыто три миссионерских стана - Усть- открыто восемь станов: Софийский, Мариинский, Богородский, Больше-

Самарский, Корсаковский и Янчихэнский. В этих станах должности мис­ Михайловский, Тырский, Приохотский, Дуйский, Денисовский.63

сионеров исполняли приходские священники - владивостокский прото­ К 1914 году все миссионерские станы на юге Дальнего Востока стали

иерей Иван Верещагин, Никольский священник Василий Пьянков и свя­ именоваться “инородческими приходами”, так как считалось, что задача

“просвещения святым крещением инородцев” в основном выполнена и
щенник Иоанн Гомзяков.58 В Гольдском отделе действовало четыре стана-
основная часть коренного населения в Приамурском крае стала право­
Хабаровский, Доле-Троицкий, Болоньский, Горинский (затем Нижнетам­
славной.
бовский). Гиляцкий отдел состоял из Больше-Михайловского и Тырского
Что касается организации на юге Дальнего Востока внутренней мис­
станов. И для тунгусов был открыт Верхнеамурский стан. Начальником
сии по борьбе с расколосектантством, то эта проблема встала перед епар­
всех миссионерских станов на Амуре был архимандрит Геронтий.59
хиальным начальством только в 80-х годах XIX века в связи с переселением
На рубеже 80-90-х годов XIX века на Амуре было открыто еще пять
на Дальний Восток большого числа старообрядцев и сектантов. Миссио-
новых станов: Вятский в 1887 году, Мариинский в 1889 году, в 1893 году

60 РГИА. - Ф. 796. - Оп. 440. - Д. 1262. - Л. 1-95.

57 Извлечение из отчета о состоянии Камчатской епархии в 1868 году // Прибавление в| Владивостокские епархиальные ведомости. - 1903. - № 8 - С. 169.
к Иркутским епархиальным ведомостям - 1869. - № 14 - С. 174-177. 6- Всероссийское православное миссионерское общество в 1903 году. - М., 1904. -

58 РГИА. - Ф. 796. - Оп. 442. - Д. 473. - Л. 17 об.-18. С. 40.

59 Камчатская духовная миссия // Прибавление к Иркутским епархиальным ведомос­ 6 1 Всероссийское православное миссионерское общество в 1914 году. - М , 1915. -
тям. - 1882. - № 28 - С 359. С. 123.

5 4 5 5