Page 154 - Краеведческий бюллетень

выдвинул гипотезу, взятую ныне на вооружение большинством японских
Сахалинская и Курильская
и российских специалистов.

энциклопедия Суть ее сводится к двум главным постулатам. Постулат первый: айны,

М.М. Прокофьев населявшие в прошлом все острова Японского архипелага (включая

Южный Сахалин и Курильские острова), - потомки людей эпохи дзёмон;

Я П О Н С К И Е А Р Х Е О Л О Г И И Э Т Н О Л О ГИ - постулат второй: предки японцев - носители культуры Яёй, переселивши­

И С С Л Е Д О В А Т Е Л И Ю Ж Н О Г О С А Х А Л И Н А еся в Японию с материка Азии1.

И К У Р И Л Ь С К И Х О СТ РО ВО В. Коганэи Ёсикиё посвятил всю свою жизнь поискам научных фактов и

М А Т Е Р И А Л Ы К Б И О Г Р А Ф И Я М У Ч Е Н Ы Х доказательств правильности выдвинутой им гипотезы. И ему это блестя­
ще удалось. Но, как и у всякой новой гипотезы, у нее были как сторонни­
X I

ки, так и оппоненты. В поддержку гипотезы Коганэи Ёсикиё выступили
К О Г А Н Э И Ё С И К И Ё (1859-1944 ГГ.) -
такие известные в Японии и за ее пределами ученые, как Тории Рюдзо,
В Ы Д А Ю Щ И Й С Я Я П О Н С К И Й А Р Х Е О Л О Г
Мацумото Хикоситиро, Н.Г. Мунро и некоторые другие2. В то же время

И А Н Т РО П О Л О Г, К О Т О Р Ы Й Н А У Ч Н О оппонентом ученого в научном споре о предшественниках айнов стал не

О Б О С Н О В А Л ГИ П О Т ЕЗУ , Ч Т О А Й Н Ы Я П О Н И И , кто иной, как его спутник по первым экспедициям - Цубои Сёгоро. В

Ю Ж Н О Г О С А Х А Л И Н А И К У Р И Л Ь С К И Х противовес Коганэи он выдвинул гипотезу о том, что неолитическое насе­

О С Т Р О В О В - П О Т О М К И Н Е О Л И Т И Ч Е С К О Г О ление Японских островов не связано ни с айнами, ни с японцами. Соглас­

Н А С Е Л Е Н И Я Э П О Х И Д З Ё М О Н но его доводам, предшественниками айнов были коропокгуру - мифи­

ческий народ, оставивший после себя многочисленные остатки жилищ и

В конце XIX - начале XX в. Япония раковинных куч. Цубои Сёгоро считал, что это и есть первоначальное

пережила настоящий археологический население Японии, вытесненное позднее айнами на север, и связывал их

бум. За сравнительно короткий отрезок с эскимосами (хотя сам же отмечал различия между ними). Спор между

времени на Японских островах (Хоккай­ двумя учеными в дальнейшем перерос в весьма оживленную дискуссию,

до, Хонсю, Кюсю, Сикоку, Рюкю и др.) которая не сходила в течение 14 лет со страниц японских газет и журналов.

были открыты десятки тысяч самых раз­ Коганэи подверг резкой критике гипотезу Цубои Сёгоро, показав всю

личных археологических памятников: ее несостоятельность: 1) “В своей антропологической части эта аргумента­

стоянок, поселений, крепостей-часи, ция покоится на сопоставлении лишь некоторых индексов длинных костей

могильников, культовых сооружений, скелета, не учитывает вовсе особенностей строения черепа и противоре­

петроглифов и т. д. Тогда же японские чит... многочисленным фактам, свидетельствующим, напротив, о сход­

ученые сделали первые попытки как-то стве в физическом типе древнего населения Японии и современных ай­

истолковать выявленные памятники до- нов”; 2) “При сопоставлении культуры неолитического населения и со­

я понс ко го периода. В итоге ими было временных айнов нельзя не учитывать огромного хронологического раз­

выдвинуто несколько научных гипотез и рыва между ними, на протяжении которого культура айнов развивалась и

теорий о заселении древним человеком подвергалась внешним влияниям”; 3) “Ошибочно... представление, что

Японских островов. Японским исследо­ айны не знали каменных орудий и гончарства, напротив, можно утверж­

вателям принадлежит также приоритет в дать, что и каменные орудия и глиняная посуда у них исчезли сравнитель­

разрешении айнской проблемы. И вели­ но недавно”; 4) “Были в прошлом у айнов и землянки; у курильских и
Коганэи Ёсикиё ка заслуга в этом японского археолога и сахалинских айнов они бытовали еще в начале нашего века”3.

(1859-1944 гг.)
антрополога Коганэи Ёсикиё. Только внезапная смерть Цубои Сёгоро в 1913 году положила конец

Опираясь на результаты краниоло­ этому чересчур затянувшемуся научному спору4.

гических измерений большой серии черепов, извлеченных из захороне­ В октябре того же года сотрудники Института естествознания Токийс­

ний неолитической культуры дзёмон, айнов и современных японцев, он кого императорского университета принимают гипотезу Коганэи Ёсикиё

1 5 2 1 5 3