Page 87 - Краеведческий бюллетень

В первые годы существования в новых условиях община ЕХБ росла
ми факультета стал гражданин США Ким Хюн Су и Восточно-Российская
быстро. В 1989 г. она насчитывала 33 члена, в 1990 г. -уж е 70 членов (за год
Союзная Миссия Европейско-Азиатского Отделения Церкви АСД (г. Ир­

было крещено 30 чел.)40. В 1998 г. южно-сахалинская община насчитывала
кутск). Методическое руководство и ведение учебного процесса осуще­

150 чел. В 2003 г. но информации и. о. пастора община насчитывала 100— ствляла Заокская Духовная академия церкви АСД43. В 1998 г. рассматри­
300 членов (!). При посещении церкви автором в августе 2003 г. на вос­
вался вопрос о передаче института из рук южно-корейских миссионеров
кресном богослужении присутствовало около 90 взрослых и семь детей.
в ведение АСД России. Для решения этого вопроса в июле 1998 г. Южно-

На «Молодежные общения», по информации и. о. пастора, собирается
Сахалинск посетил президент генеральной конференции адвентистской
до 70 чел. Если в начале 90-х гг. было по 3 0-40 крещений в год, то в 1997 г. -
церкви Республики Корея Хан Сан У44. Однако передача вуза не состоя­
15, а в 2002-2003 гг. -1 0 . Бракосочетаний в 2003 г. было всего два. В целом,
лась. Как объяснил ныне действующий пастор, Российский союз АСД не

по сравнению с 90-ми годами, рост церкви приостановился, интенсив­
смог бы финансировать это неприбыльное заведение. К тому же, право
ность проводимых обрядов - также.
собственности на здание института теперь оспаривается в суде муници­
Сейчас воскресную школу для взрослых и детей посещают 120 чел., в пальной властью. Нерешенность юридических вопросов, недостаток фи­

том числе 70 детей. Действует школа для работы с неверующими и мало­ нансирования, трудности в организации учебного процесса, малое коли­

верующими людьми «Эмаус». С 1993 г. начинают приезжать миссионе­ чество желающих обучаться (в 1999 г. на первый курс принято два челове­

ры-баптисты из США и Японии по программе «Библейский институт». В ка, на втором обучалось - шесть, на третьем - восемь, на четвертом -

2003 г. организация «Путешествие по Библии» (США) открывает на ост­ пять) и грядущая аттестация вузов привели руководство к решению о зак­

рове для всех евангельских церквей годичный Библейский колледж. Каж­ рытии теологического факультета. В 2000 г. был отозван в Заокскую ака­

дое лето действует программа «Детский христианский лагерь». демию декан теологического факультета А. А. Лисичный. он увез с собой

Церковь ЕХБ занимается благотворительной деятельностью- каждое студентов-теологов, которые продолжили обучение на материке.

воскресенье группа верующих посещает дом инвалидов и престарелых, Изначально обшины делились по национальному признаку - в пер­

детский дом «Ласточка», детскую колонию, несколько лет верующие вели вой, старой организации АСД. прихожане были русские, вторая стала ре­

христианскую программу в колонии строгого режима в п. Смирных. зультатом миссионерской деятельности АСД Южной Кореи преимуще­

Общины ЕХБ имеются в г. Корсакове (зарегистрирована в 1991г.)- ственно среди корейского населения. Основал общину пастор из Южной

45 прихожан; п. Хомутово (1992) - 35; г. Охе (1994)- 15; п. Смирных (1994) - Кореи Ким Хен Рер. После принятия федерального закона обе общины

12; г. Холмске(1995)- 15; п. Пово-Александровске (1995)-6; г. Нсвельске перерегистрировались как общины Дальневосточной конференции цер­

(1995) - 8; п. Вахрушев (1996) -10. кви АСД. С отъездом пастора из Южной Кореи в 1998 г. активность АСД на

Адвентисты седьмого дня (АСД). В 1993 г. в г. Южно-Сахалинске были острове стала затухать. Сейчас, как объяснил пастор, общины делятся ско­

зарегистрированы церковь АСД (российского происхождения - та «ста- рее не по национальному, а по «возрастному» принципу - r состав первой

рая» церковь, которая возникла на острове еще в середине 70-х гг. и была входят старые прихожане, люди преклонного возраста (средний возраст

зарегистрирована в 1985 г.) и Сахалинская корейская джунан-церковь АСД 60 лет), вторая состоит в основном из более молодых людей (35-40 лет),

(созданная миссионерами из Южной Кореи). которые влились в общину в ходе евангелизационной кампании, прове­

Расположились обе церкви в здании учебного заведения «Сам Юк», денной около двух лет назад миссионерами из Москвы. Обе общины на­

изначально организованного миссионерами из Южной Кореи, как мис­ считывают 60 членов, большинство - женщины45. Кроме того, в здании

сионерский колледж. Позднее это негосударственное учебное заведение института действует «институтская церковь», ее прихожане - миссионе­

превратилось в институт, особенностью которого было сосуществование ры, работающие в учебном заведении, и преподаватели. Пастор инсти­

светских и богословского факультетов". Институт входит в международ­ тутской церкви и второй общины - Еремин С.Л. (4 года на острове). Обла­

ную систему, включающую 80 учебных заведений, расположенных по

всему миру (США, Великобритания, Южная Корея и пр.)42. Учредителя- 43 Институт «Сам Юк». Положение о богословском факультете (обучение по про­
грамме профессионального религиозного образования) Южно-Сахалинск, 1997.

40 СЦДНИ. Ф. -1683. On. 1. Д. 6, 12. 44 И Ген Сук. Быть ли адвентистскому университету на Сахалине? // Регион. 1998.

41 Лицензия Мин. образования РФ № 16-361 от 30.12.97 г. 24 июля. № 29; Тен Ок Не. Резонанс. Быть ли адвентистскому университету на

42 Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения н России. М.: Сахалине? // Регион. 1998. 21 авг. № 33.
Изд-во РАГС при Президенте РФ, 1996. 45 См. таблицу № 4.

84 85