Page 107 - Краеведческий бюллетень
P. 107

допускать демографических взрывов. Именно поэтому у айну никогда не


 существовало крупных поселений, и максимальным социальным объе­

 динением айну во все времена была локальная группа.

 Как правило, локаль­
 ную  группу  составляли


 люди, живущие в одном

 поселении,  кроме  того,

 члены  одной  локальной

 группы были обычно со­

 единены  узами родства.

 Для  обозначения  людей

 одной локальной группы

 в языке айну существует

 специальный  термин

 утари,  в  современном

 языке айну слово утари

 означает также «народ»,

 «люди» вообще. Поселе­

 ния неолитических айну

 были достаточно удалены

 одно от другого, потому

 что  каждой  локальной

 группе необходимо было

 достаточно  обширное


 пространство для охоты.
 Поэтому  неолитические


 айну жили на всех японс­
 ких островах: от островов


 Рюкю и до Хоккайдо, а не
 только на Хоккайдо и на


 Хонсю (см. ил. 2).

 Примерно с середины   небольшой территории. Со временем эта культура порождает демогра­

 эпохи дзёмон на японские   фические взрывы, которые оказывают необратимое воздействие на био­

 острова начинают прибывать другие этнические группы: вначале несколь­  сферу, при этом сами носители этих культур очень часто не имеют вооб­

 ко групп австронезийского антропологического типа и языка прибывают с   ще никакого понятия о том, к каким последствиям может вести их дея­

 территорий  Южного Китая и юго-западной части Тихого океана. В отли­  тельность. Поэтому единственным и естественным ответом на подобный

 чие от айну австропезийцы селятся только на южных островах, основное их   вызов могла быть только миграция. Миграция айну на Сахалин, Курильс­

 занятие -  земледелие, поэтому благоприятный климат для них крайне ва­  кие острова, Камчатку и Нижний Амур начинается примерно в то время,

 жен. Долгое время айну умели находить ответы на вызовы окружающей   когда на Японских островах становится тесно. Назвать дату даже прибли­

 среды, но они не знали, что можно противопоставить огромному числу   зительно не представляется возможным, но наиболее вероятно, что миг­

 земледельцев, которые способны не только разрушить хрупкое природное   рация началась не раньше 5 тыс. лет до н. э. и не позднее 3 тыс. лет до н. э.

 равновесие, но и исчерпать природные ресурсы, до этого несколько тысяч   Таким образом, в некогда едином айнском языке стали складываться

 лет исправно обеспечивавшие айну всем необходимым.  современные диалекты: диалекты Сахалина, Курильских островов и диа­


 Культура, основанная на рисе, чрезвычайно плодовита и, я бы даже   лекты Японии (в настоящее время айнские диалекты Японии представле­

 сказал, опасна: рис позволяет жить большому числу людей на довольно  ны хоккайдскими диалектами).




 104
                                                                                 105
   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112