Page 89 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 89

в интересном предании орочей и ороков, религиозные   которые  покушаются  на  самую  жизнь  его,  причиняя
 воззрения которых очень близки с таковыми у их сосе-  болезнь и смерть. Если бы не они, люди не умирали
 дей-гиляков. Согласно этому преданию, одна орочская   бы!  Естественная  смерть  невозможна!  Смерть  —  ре-
 женщина однажды была похищена (иначе говоря, съе-  зультат козней этих коварных существ. Поэтому гиляк
 дена)  медведем  и  родила  от  него  двоих  детей.  После   никогда  не  дотронется  до  подохшего  в  тайге  соболя,
 этого, она часто в виде медведицы встречалась в лесу   хотя бы шкурка его была очень ценна и сохранилась
 с орочами и предупреждала их не стрелять в нее. Но   наилучшим образом, ибо в подохшем соболе непремен-
 случилось, что по ошибке ее подстрелили. Что это была   но сидит черт. Подобно тому, как он, гиляк, сторожит
 именно она, ясно видно было из того, что в ее внутрен-  зверя и всяческими уловками старается убить его, так
 ностях нашли женские украшения: браслет и т. п. Уми-  и злой дух сторожит на каждом шагу его самого, что-
 рая,  она  завещала  убившему  ее  орочу,  чтобы  впредь   бы полакомиться им. Болезнь это не больше, как злое
 при убиении медведя соблюдался тот ритуал, который   существо, забравшееся  в тело гиляка  и медленно его
 ныне обычно соблюдается на празднике, ибо каждый   поедающее.  Такому  представлению  легко  подают  по-
 убитый медведь может оказаться ее потомком и, следо-  вод ночные кошмары и сны, когда больному грезится,
 вательно, сородичем ороча.  что кто-то его душит, давит изнутри. При неправиль-
           ном функционировании какого-нибудь органа, напри-
 Но вернемся к богам. До сих пор я говорил о богах,   мер,  при  одышке,  легко  является  представление,  что
 благодетельствующих гиляку. Но, кроме них, есть еще   какое-то существо залезло внутрь и мешает дыханию
 сверхъестественные  существа,  злые  и  вредящие  ему.   и т. д. Это-то существо необходимо изгнать. Изгнание
 Это черти «мильк’и», «кинр’ы». Существа эти являются   производится  посредством  разнообразных  приемов,
 в  самых  различных  видах  и  различаются  по  степени   начиная  с  простейших  и  кончая  самыми  сложными.
 своей зловредности. Они являются то в виде гиляков,   Вот пример, наглядно рисующий «психологию» изгна-
 то в виде зверей, начиная с медведя и кончая жабой   ния  бесов.  Одну  женщину,  подвергшуюся  припадку
 и ящерицей. Встречаются они на суше и на море, под   внезапного  истеричного  психоза,  при  мне  посадили
 землей и на небе.  на  высокий  помост,  на  котором  обыкновенно  чистят
 Одни из них составляют специальные роды злокоз-  рыбу, и под ним развели огонь из всякой ветоши, со-
 ненных существ, губительных по самой природе своей.   бачьего  кала  и  вонючего  мусора.  Черт,  забравшийся
 Другие — это отдельные выродки, «блудные сыны» ро-  в женщину, не мог, конечно, выдержать ужасающего
 дов  благодетельных  существ,  по  исключению  только   зловония и благоразумно убрался из сердца спасшей-
 ставшие врагами человеческими. Главную опасность,   ся таким образом больной. Но не все бесы так чутки к
 конечно, представляют первые.  зловонию; иные нуждаются в более сильных средствах.
 Одни занимаются исключительно тем, что обкрады-  Таких  бесов  приходится  запугивать  необыкновенным
 вают гиляка в пути (духи потерь — гэр-нивух’и), другие   шумом,  исступленными  криками,  страшным  видом
 опустошают  амбары,  петли  и  западни,  или  всякими   изгоняющего  и  т.  п.  терроризирующими  средствами.
 иными путями пакостят ему, и наконец, есть и такие,   Отсюда  необходимость  для  бесоизгонителя  бить  в  бу-
 86                                       87
   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94