Page 95 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 95

Впрочем, гиляки охотно и с полной верой лечатся у   дет, если же ты шаман, то будешь настоящим шама-
 русских, но не потому, конечно, что верят в силу нау-  ном». Спал он долго, сколько — не знает, но когда он
 ки, а по совершенно своеобразным причинам. «Русский   проснулся, он увидел, что его держат над огнем за ноги
 бог, рассуждают они, сильнее гиляцкого, значит и рус-  и за голову: окружающие думали, что кехн убили его.
 ский шаман сильнее гиляцкого». А если вы спросите,   Тогда он велел подать себе бубен и стал песни петь. Он
 почему русский бог сильнее гиляцкого, вы можете ус-  чувствовал себя не то пьяным, не то мертвым. Тогда-то
 лышать такой ответ: «Смотри, гиляк столько веков жи-  он впервые увидел своих кехн и кенчх, и первые сказа-
 вет здесь, а все тропинками ходит, а русский пришел,   ли ему: «Если больного увидишь, лечи его, кенчх’у не
 сейчас широкие дороги сделал, такие дороги, что гиляк   верь: у него лицо человечье, а тело птичье; верь только
 никогда  не  видал».  Любопытно,  что  ни  пароходы,  ни   нам».
 машины, ничто так не поражает гиляка и не убеждает   Однажды я сам был свидетелем первого появления
 его в превосходстве русского бога пред гиляцким, как   подобного  припадка.  Гиляцкий  мальчик,  по  имени
 именно эти дороги.  Койныт  лет  12,  сын  шамана,  гостивший  у  меня,  за-
 Теперь еще несколько слов о природе и психике этих   снул после обеда и, нечаянно разбуженный моим това-
 странных людей, именуемых шаманами.  рищем, начал неистово метаться и кричать, повторяя
 По воззрениям гиляков, шаманы — избранные су-  все неистовства и исступленные крики шаманов. Ког-
 щества.  Сделаться  шаманом  нельзя.  Талант  шамана   да  припадок  кончился,  лицо  бедного  мальчика  было
 не  дар,  а  бремя.  Чтобы  стать  шаманом,  необходимо   страшно истомлено и казалось лицом пожилого чело-
 либо понравиться какому-нибудь кехн, либо получить   века. Во сне к нему явилось двое кехн, один мужчина,
 такого  кехн  от  отца  или  дяди.  Обращение  в  шамана   другой женщина — это были кехн его покойного отца.
 составляет перелом в жизни избранника, перелом, со-  Они сказали ему: «Мы играли с твоим отцом, теперь
 провождающийся  очень  сложными  психическими  яв-  давай с тобой». Другой гиляцкий мальчик Индын, при-
 лениями.  сутствовавший тут же, с глубоким изумлением наблю-
 Перед  тем,  как  стать  шаманом,  рассказывал  мне   дал проявления припадка. «Ну, теперь Койныт челове-
 один знакомый шаман, он болел более двух месяцев,   ком не будет, сказал он, кехн хочет его заставить свой
 в  течение  которых  он  лежал  неподвижно,  пластом,  в   закон держать». В этом замечании с полной ясностью
 полном беспамятстве. Не успевал он очнуться от одного   вылился взгляд гиляка на шамана, как на особое суще-
 припадка, как впадал в другой. «Я умер бы, сказал он   ство, как на избранника богов. Но как видно, и у гиля-
 мне,  если  бы  не  сделался  шаманом!».  За  эти  месяцы   ков нелегко достается избранничество.
 испытаний он высох, как палка. По ночам ему стало   Итак,  шаман  —  избранник,  лицо,  верящее  в  свою
 сниться, что он поет шаманские песни. Однажды явил-  силу и избранное. Это сознание как нельзя более под-
 ся к нему белый филин и стал возле него совсем близ-  ходит ко всему его физическому складу, потому что на-
 ко, а немного подальше стоял человек и говорил ему:   стоящие шаманы почти всегда люди, страдающие раз-
 «Сделай себе бубен и все, что полагается шаману, и пой   ными  видами  истерии  благоприобретенной  или,  что
 песни. Если ты простой человек, у тебя ничего не вый-  чаще всего, наследственной. А истерия, как известно,
 92                                       93
   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100