Page 217 - Подкаст "Книжный Южный"
P. 217
КЛ: Здравствуйте, друзья!
Вы слушаете подкаст 2023 год
Центральной городской
библиотеки имени Олега Кузнецова -
«Книжный Южный». ДЕЛО
У микрофона в едущие:
я - Ксения Левицкая. В ШЛЯПЕ
ЕК: И я - Елизав ета Костенко. Здравствуйте!
КЛ: Ну вот и 1 декабря на календаре – зиме официально старт дан! Через ме-
сяц Новый год, впереди забеги по магазинам в поисках подарков, на работе
завал с отчетами, потом еще пару месяцев с коротким световым днем и неис-
требимым желанием все время спать. А пока…. Пока пришла зима, одеваемся
теплей, не забываем про шапки.
ЕК: Вот к шапкам мы и решили привязать первый зимний выпуск подкаста.
Вернее к головным уборам вообще. И женским, и мужским, и роскошным и
простым... Когда-то они были неотъемлемой частью внешнего облика. Какие
бывают головные уборы, какие самые популярные литературные образы укра-
шены шляпами-шляпками-беретами-кепками, кто их придумал (не образы, а го-
ловные уборы) – вот об этом далее.
КЛ: Несомненно, шляпа обладает мощной энергетикой. Иначе, как объяснить
ее длительное существование и воздействие на окружающих. Посудите сами:
что вы испытываете, когда встречаете даму в шляпе? Уверена, что первое ощу-
щение – некая загадочность, схожая со свечением вокруг нее – ореолом нео-
бычности, даже необыденности, незаурядности. Настолько шляпы преобража-
ют дам. Да и мужчин тоже.
ЕК: Да, самый простой из способов изменить свой облик до неузнаваемости –
надеть шляпу! О волшебной роли этого предмета говорит и то, что нам известно
из сказок и преданий: шляпа – головной убор волшебниц. И гномов тоже. При
загадочных ритуалах гадалок, и в номерах фокусников зачастую тоже исполь-
зуются шляпы. А наши русские сказочные шапки-невидимки? В литературе и
кинематографе тоже достаточно примеров, свидетельствующих о таинственно-
сти и многозначности вроде бы столь простого головного убора. Достаточно
вспомнить, например, шляпу Хогвартса в «Гарри Поттере» или лихо закручен-
ный сюжет вокруг женской шляпки в водевиле и фильме «Соломенная шляпка».
КЛ: По мнению многих ученых от моды, происхождение шляп современных
модниц связывают со средневековыми головными уборами, именуемыми эн-
́
не́н, или геннин, или атур. Это шляпы в виде конуса, усеченного конуса или тру-
бы на каркасе из китового уса, металла, накрахмаленного полотна либо твердой
бумаги. Уже тогда головные уборы именитых дам резко отличались от просто-
людинок: высота их шляп могла достигать около 1 метра. Придворным дамам
разрешались геннины высотой до 60 см. Этот своеобразный прототип шляпы
прослужил с XIV и до конца XVI века.
217