Page 31 - Сахалинские каторжанки

Шла я, шла, да и заблудилась. Заблудилась, плачу! А во-
круг елки, ели, снег и снежинки. Холодно! Вдруг откуда ни
возьмись выплывает из-за елки чужой злой дед на лыжах и
спрашивает:
– Чего, красавица, плачешь?
Испугалась я его грозного облика. А еще больше испу-
галась рассказывать ему историю про свою родню и игруш-
ки заветные. И соврала:
– Заблудилась я, дедушка, а ведь дел-то совсем ничего
было: пошла в лес по грибы да по ягоды.
– Кто ж по грибы зимой ходит, дурочка?
Оглянулась я по сторонам, пожала плечами:
– Не знаю, кто ходит, я, наверное.
– Ну и чего ты хочешь теперь: домой или грибов?
– И грибов, и ягод, а потом домой, я ведь девушка запас-
ливая!
Вздохнул дед чужой, развел руками и велел за ним по
его лыжне ехать. Ну и фамилию мою не забыл спросить. А
я его в ответ спрашиваю строго-строго:
– А ваша как фамилия?
А он мне и отвечает:
– Никак, я злой дух зимы Карачун. Знаешь такого?
– Конечно, знаю, – бурчу я, а сама ни хрена не знаю.
Ну еду я за ним, а дед действительно странный, к его
спине привязан веревками самый настоящий старый са-
мовар. Я как в этот самовар вперилась, так всю дорогу не
отпускала! Дюже он мне понравился: вроде и небольшой
такой, вроде и некруглый, но с очень смешным носиком.
И прям как гипноз на меня какой нашел, замучила я чу-
жого деда расспросами про этот необычный предмет. Ну а
дед этот добрый оказался (на моего родного совсем непохо-
жий). Он мне всю историю русских самоваров рассказал, а
еще то, что этот самовар он везет на рынок продавать.
Привез, значит, Карачун меня домой, а дома никого и
нет. Обрадовался дед, стал меня расчехлять и байки разные
про свой самовар травить. А потом мы стали чай из его са-
мовара пить. И это очень просто оказалось: ведь посудина
медная не такая уж и древняя была, а питалась от нашего
родного современного электричества. Уговорила я деда по-

29