Page 215 - Отасу: этнополитические очерки.
P. 215
Отасу
нээни и всех убил. И рыбаков на берегу копьём убил. И заготавливающих дрова
1
людей на просеке убил. И остался один айн…
2
После чего завернул в сторону мыса Тау дугэни и там всех убил. Здесь была
одна красивая девушка. Эту айнскую красавицу он оставил в живых. Отправился
на Север. Приехав на Север, он взял её себе в жены.
АЙНы И РУССКИЕ
Когда-то основное население японских островов Хоккайдо и Хонсю состав-
ляли айны. Науке до сих пор неизвестно, где происходило формирование этого
загадочного народа, резко отличающегося от соседних этносов. Старые легенды
айнов говорят о том, что их предки пришли из страны Пан, лежащей где-то на за-
паде. Царь этой страны якобы хотел жениться на собственной дочери, но она бе-
жала за море со своей собакой, где у неё родились дети, от которых и пошли айны.
Пришедшие на рубеже новой эры на Хонсю и Хоккайдо предки японцев нача-
ли оттеснять айнов в более суровые и бедные районы. Согласно японским мифам
борьбу с аборигенным населением Японии начал император Дзимму, правивший
с 660 года до н.э. (В 1940 году в Японии и в том числе в Отасу было широко от-
мечено 2600-летие со дня основания империи). Часть айнов, не пожелавшая под-
чиниться японцам, в начале 2-го тысячелетия новой эры бежала на север.
На Сахалине они расселились главным образом в южной части острова. Одна-
ко есть сведения, что айны жили намного севернее. Об этом писали исследова-
тели жизни айнов Ч.М. Таксами и В.Д. Косарев, которые во время экспедиций в
Ногликском и Александровском районах не раз сталкивались с убеждением ко-
ренного населения в том, что некогда на этой территории обитали айнские роды .
3
На Сахалине айнам тоже не было покоя. Как и нивхи, они попали в зависи-
мость от маньчжуров. Имеются свидетельства того, что в начале XVIII столетия
одна из маньчжурских экспедиций добралась до центральных районов Сахали-
на. По мнению американского историка, профессора Гавайского университета
Джона Стефана, возможно, это была та экспедиция, которая воздвигла деревян-
ные и каменные столбы с маньчжурскими надписями, которые позднее были
обнаружены японскими исследователями на берегу залива Терпения .
4
1 Район реки Тарайка (Таран).
2 Мыс Терпения.
3 Видимо, это отголоски войн за раздел Сахалина. Интересную версию приводит К. Загоруй-
ко. «Айны, – считает он, – завоёвывали Сахалин у аборигенов острова – таинственного народа
тоньчей. Тоньчи были истреблены и вытеснены… Но борьба за овладение Сахалином не прекра-
тилась. Айны, овладев Курильскими островами и южной частью Сахалина, стремились захватить
и северную часть, но встретили серьёзное сопротивление нивхов… Велись длительные войны, что
привело к сокращению численности населения. Вследствие этой причины оба племени настолько
стали малочисленными, что не в состоянии были дальше продолжать войны. Каждая сторона за-
крепила за собой то, что было захвачено ранее. Сахалин примерно по 50-й параллели был разделён
пополам». Загоруйко К. Сахалинские нивхи (ГИАСО. Ф. 1100. Оп. 1. Д. 260. Л. 13).
4 Stephan J.J. Sakhalin. A History. Oxford: ClarendonPress, 1971. Р. 24. В своем письме автору от
17.11.91 г. профессор Дж. Стефан сообщил, что при подготовке книги «Сахалин. История» ис-
пользовал следующие источники, упоминавшие о маньчжурских стелах на Сахалине: Hora Tomio.
Mamiya Rinzo. Tokyo: Yoshikawa Kobunkan, 1960. P. 131; Ito Tasaburo.Nihonjin no tankenteki seishin.
Nihon bunka kenkyu. Vol. 7. Tokyo, 1959. P. 45. К письму был приложен публикуемый здесь рисунок
маньчжурских пограничных стел (ГИАСО. Ф. 4724. Оп. 1. Д. 46. Л. 98 – 99).
215