Page 2 - Обыкновенная история

Иван Гончаров
«Обыкновенная история»

Роман в двух частях

Как жить?
(вступительная статья)

Писатели двумя способами исследуют жизнь – умственным, начинающимся с
размышлений о явлениях жизни, и художническим, суть которого – постижение тех же
явлений не умом (или, вернее, не только умом), а всей своей человеческой сущностью, или
как принято говорить, интуитивно.
Интеллектуальное познание жизни приводит автора к логическому изложению
изученного им материала, художническое – к выражению сущности тех же явлений через
систему художественных образов. Писатель-беллетрист как бы дает картину жизни, но не
просто копию с нее, а преображенную в новую художественную реальность, отчего явления,
заинтересовавшие автора и освещенные ярким светом его гения или таланта, предстают
перед нами особо зримыми, а иногда и зримыми насквозь.
Предполагается, что истинный писатель дает нам жизнь только в виде художественного
ее изображения. Но на деле таких «чистых» авторов не так много, а может быть, и не бывает
совсем. Чаще всего писатель является и художником и мыслителем.
Иван Александрович Гончаров издавна считается одним из самых объективных
русских писателей, то есть писателем, в произведениях которого личные симпатии или
антипатии не выставляются в качестве мерила тех или иных жизненных ценностей. Он дает
художественные картины жизни объективно, как бы «добру и злу внимая равнодушно»,
предоставляя читателю самому, своим собственным умом вершить суд и выносить приговор.
Именно в романе «Обыкновенная история» Гончаров устами сотрудника журнала
излагает эту мысль в самом ее чистом виде: «…писатель тогда только, во-первых, напишет
дельно, когда не будет находиться под влиянием личного увлечения и пристрастия. Он
должен обозревать покойным и светлым взглядом жизнь и людей вообще, – иначе выразит
только свое я , до которого никому нет дела». А в статье «Лучше поздно, чем никогда»
Гончаров замечает: «…я о себе прежде скажу, что принадлежу к последней категории, то
есть увлекаюсь больше всего (как это заметил обо мне Белинский) „своею способностью
рисовать“.
И в своем первом романе Гончаров нарисовал картину русской жизни в небольшой
деревенской усадьбе и в Петербурге 40-х годов XIX века. Разумеется, Гончаров не мог дать
полной картины жизни и деревни и Петербурга, как вообще ни один автор не может этого
сделать, потому что жизнь всегда многообразнее любого ее изображения. Посмотрим,
получилась ли изображаемая картина объективной, как этого желал автор, или какие-то
побочные соображения сделали эту картину субъективной.
Драматическим содержанием романа является та своеобразная дуэль, которую ведут
два главных ее персонажа: молодой человек Александр Адуев и его дядя Петр Иваныч.
Дуэль увлекательная, динамичная, в которой успех выпадает на долю то одной, то другой
стороны. Поединок за право прожить жизнь согласно своим идеалам. А идеалы у дяди и
племянника прямо противоположные.
Юный Александр является в Петербург прямо из теплых материнских объятий, с ног до
головы одетый в доспехи высоких и благородных душевных порывов, является в столицу не
из праздного любопытства, а с тем, чтобы вступить в решительный бой со всем бездушным,
расчетливым, гнусным. «Меня влекло какое-то неодолимое стремление, жажда благородной
деятельности», – восклицает этот наивный идеалист. И на бой он вызвал не кого-нибудь, а
весь мир зла. Этакий маленький доморощенный донкихотик! И ведь тоже начитавшийся и
наслушавшийся всяческих благородных бредней.