Page 63 - СКАЗКИ

повергли, в третий – опять было повергнуть собрались, да концов с концами свести не могут.
Один кричит: «Мало!», другой перекрикивает: «Много!», а третий прямо бунт объявляет:
«Едем, братцы, прямо…» – так вас и пустили! Вот тут-то воблушка и оказала себя. Выждала
минутку, когда у всех в горле пересохло, и говорит: «Повергать, говорит, мы тогда можем,
коли нас спрашивают, а ежели нас не спрашивают, то должны мы сидеть смирно и получать
присвоенное содержание». – «Как так? почему?» – «А потому, говорит, что так исстари
заведено: коли спрашивают – повергай! а не спрашивают – сиди и памятуй, что выше лба
уши не растут!» И вдруг от этих простых воблушкиных слов у всех словно пелена с глаз
упала. И стали излюбленные люди хвалить воблушку и дивиться ее уму-разуму.
– Откуда у тебя такая ума палата взялась? – обступили ее со всех сторон, – ведь кабы не
ты, мы, наверное бы, с Макаром, телят не гоняющим, познакомились!
А воблушка скромно радовалась своему подвигу и объясняла:
– Оттого я так умна, что своевременно меня провялили. С тех пор меня точно свет
осиял: ни лишних чувств, ни лишних мыслей, ни лишней совести – ничего во мне нет. Об
одном всечасно и себе, и другим твержу: не растут уши выше лба! не растут!
– Правильно! – согласились излюбленные люди и тут же раз навсегда постановили: –
Коли спрашивают – повергать! а не спрашивают – сидеть и получать присвоенное
содержание…
Каковое правило соблюдается и доныне.
Пробовала вяленая вобла и заблуждения человеческие судить – и тоже хорошо у ней
вышло. Тут она наглядным образом доказала, что ежели лишние мысли и лишние чувства
без нужды осложняют жизнь, то лишняя совесть и тем паче не ко двору. Лишняя совесть
наполняет сердца робостью, останавливает руку, которая готова камень бросить, шепчет
судье: «Проверь самого себя!» А ежели у кого совесть, вместе с прочей требухой, из нутра
вычистили, у того робости и в заводе нет, а зато камней – полна пазуха. Смотрит себе
вяленая вобла, не сморгнувши, на заблуждения человеческие и знай себе камешками
пошвыривает. Каждое заблуждение у ней под номером значится и против каждого камешек
припасен – тоже под номером. Остается только нелицеприятную бухгалтерию вести. Око за
око, номер за номер. Ежели следует искалечить полностью – полностью искалечь: сам
виноват! Ежели следует искалечить в частности – искалечь частицу: вперед наука! И так она
этою своею резонностью всем понравилась, что скоро про совесть никто и вспомнить без
смеха не мог…
Но больше всего была богата последствиями добровольческая воблушкина
деятельность по распространению здравых мыслей в обществе note_92. С утра до вечера не
уставаючи ходила она по градам и весям и все одну песню пела: «Не расти ушам выше лба!
не расти!» И не то чтоб с азартом пела, а солидно, рассудительно, так что и рассердиться на
нее было не за что. Разве что вгорячах кто крикнет: «Ишь, паскуда, распелась!» – ну, да ведь
в деле распространения здравых мыслей без того нельзя, чтоб кто-нибудь паскудой не
обругал…
Вяленая вобла, впрочем, не смущалась этими напутствиями. Она не без основания
говорила себе: «Пускай сначала к голосу моему привыкнут, а затем я своего уж добьюсь…»
Надо сказать правду: общество, к которому обращались поучения воблы, не
представляло особенной устойчивости. Были в нем и убежденные люди, но более преобладал
пестрый человек. Это, положим, и везде так бывает, но в других местах для убежденных
людей выдаются изрядные светлые промежутки, а тут они – коротенькие. Извольте-ка в
одночасье всю эту массу пестрых людей на правую стезю поставить, извольте добиться, чтоб
они усвоили себе представление о своем праве на жизнь, да не машинально только усвоили,
а с тем, чтобы, в случае надобности, и защитить это право умели. Утвердительно можно

note_92
...добровольческая воблушкина деятельность по распространению здравых мыслей в'обществе.- Имеется в
виду деятельность либеральной прессы, растлевающей умы проповедью "малых дел".