Page 21 - Зона
P. 21
стали частью моего личного опыта.
Тысячу раз я слышал: «Главное в браке – общность духовных интересов».
Тысячу раз отвечал: «Путь к добродетели лежит через уродство».
Понадобилось двадцать лет, чтобы усвоить внушаемую мне банальность. Чтобы
сделать шаг от парадокса к трюизму.
В лагере я многое понял. Постиг несколько драгоценных в своей банальности истин.
Я понял, что величие духа не обязательно сопутствует телесной мощи. Скорее –
наоборот. Духовная сила часто бывает заключена в хрупкую, неуклюжую оболочку. А
телесная доблесть нередко сопровождается внутренним бессилием.
Древние говорили:
«В здоровом теле – соответствующий дух!»
По-моему, это не так. Мне кажется, именно здоровые физически люди чаще бывают
подвержены духовной слепоте. Именно в здоровом теле чаще царит нравственная
апатия.
В охране я знал человека, который не испугался живого медведя. Зато любой
начальственный окрик выводил его из равновесия.
Я сам был очень здоровым человеком. Мне ли не знать, что такое душевная
слабость…
Вторая усвоенная мною истина еще банальнее.
Я убедился, что глупо делить людей на плохих и хороших. А также – на коммунистов
и беспартийных. На злодеев и праведников. И даже – на мужчин и женщин.
Человек неузнаваемо меняется под воздействием обстоятельств. И в лагере –
особенно.
Крупные хозяйственные деятели без следа растворяются в лагерной шушере.
Лекторы общества
«Знание» пополняют ряды стукачей. Инструкторы физкультуры становятся
завзятыми наркома нами. Расхитители государственного имущества пишут стихи.
Боксеры-тяжеловесы превращаются в лагерных «дунек» и разгуливают с
накрашенными губами.
В критических обстоятельствах люди меняются. Меняются к лучшему и к худшему.
От лучшего к худшему и наоборот.
Со времен Аристотеля человеческий мозг не изменился. Тем более не изменилось
человеческое сознание.
А значит, нет прогресса. Есть – движение, в основе которого лежит
неустойчивость.
Все это напоминает идею переселения душ.
Только время я бы заменил пространством. Пространством меняющихся
обстоятельств…
Как это поется:
«Был Якир героем, стал врагом народа…»
И еще – лагерь представляет собой довольно точную модель государства. Причем
именно Советского государства. В лагере имеется диктатура пролетариата (то
есть – режим), народ (заключенные), милиция (охрана). Там есть партийный аппарат,
культура, индустрия. Есть все, чему положено быть в государстве.