Page 39 - Мифы древних славян
P. 39

www.RodnoVery.ru


                          Cordyllas  malida  tegat  papyro
                          Vel  turis  piperisgue  sit  cucullus.

                                     Белбог

           Самое имя означает бьлаго1,  то есть доброго  бога*.  Говорят,  что
        его  изображали  с  кровавым,  покрытым  мухами  лицом,  на  кото­
        ром  они  питались.  Это  подало  к  тому  повод,  что  иные  называют
        его  богом  мух**...  Но  это  совсем  несправедливо.  Насекомые
        верно  произошли  от  случая,  а  именно  крови,  которою  славяне
        после жатвы обмазывали многих богов своих; или это служило сим­
        волом доброго  божества.  Не  означало ли  это  бога  хранителя,  каков
        у  римлян  Deus  conservator2?  По  крайней  мере  то  известно,  что
        славяне признавали его за источник всякого добра  —  это показыва­
        ет  имя  его  и  показывают  все  авторы,  писавшие  о сем  предмете***.
        На  празднествах  и  пирах  своих  жертвовали  ему  славяне  своих
        напитков  (pateram consecrabant3) ,  в  том  мнении,  что  он дарует  им
        всякое  добро  и  защитит  их  от  Чернобога,  противоположного  ему
        божества.

           По  моему  мнению,  принадлежат  оба  сии  божества  к  древней­
        шим,  какие  только  были  у  славян.  Человек  познакомился  с  чув­
        ством  физического  зла  и  блага  прежде,  нежели  с  каким-либо
        другим.  Он посмотрел вокруг себя  —  воображение создало ему два
        начала,  или  две  причины  сему,  и  он  назвал  их  добрыми  и  злыми
        божествами.  Так  произошли  персидский  Оромас  и  Ариман4,  и
        таким же образом произошли, конечно,  наши перводревние  Белбог
        и  Чернобог.

                                      Буг

           Некоторые  писатели  утверждают,  что  древняя  река  Гиланис,
        наш  нынешний  Буг,  был  боготворим  славянами;  другие  еще  далее
        простирают  свои  утверждения:  они  говорят,  что  теперешнее  рус­
        ское  слово  «бог»  произошло  от  слова  «Буг».  Странное  умствова­
        ние,  которое  вздумал  утверждать  преизвестный  Леклерк****!  Не­
        ужели ж славяне, пока еще не пришли к реке Буг, не имели ни одного
        слова для означения божества, или даже об нем никогда не думали?
        Это  опровергают  имена  древнейших  славянских  идолов  Белбога
        и Чернобога.  Окончание  сих  слов доказывает,  что имя  «бог»  давно
        уже  было  в  славянском  языке;  следственно  христианские  славя­
        не  не  от реки  заимствовали  это имя,  а  воспользовались  старинным

           *  Белый  по  богемски  билш,  по  польски  бьялш.
           **  Как  например,  Александр  Росс  в  книге  своей  о  разных  богослужениях  в
        целом  своте:  Unterschiedliche  Coltesdienste  in  der  gahzcn  Welt.  стр.  269.
           ***  Michaeli  Frencellii  dissertationcs  Historical  de  idolis  Slavorum  —  Schedius
        de  Diis  Germanorum.  Syng.  IV.  cap.  XIII.  p.  505.
           ****  Histoire  do  la  Russie  ancienne,  T.  I,  p.  188.
                                                                       39
   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44