Page 6 - Аленушкины сказки
P. 6
Рассказ старика о том, как лебедь, его Приемыш, тяжело расставался с ним, улетая со стаей
сородичей, открывает трепетное, противоречивое состояние души человека, способного на
большую самоотверженную любовь.
Улетел лебедь, издав по-своему крик прощальный. Старик и собака его, Соболько, страдают.
Но оба (!) понимают: у каждого живого существа свое предназначение, своя дорога.
Рассказу «Приемыш» интонационно близок «Богач и Еремка». Его нет в этой книге, но, я
думаю, ты его прочтешь. Сравни судьбу и страдания лебедя в рассказе «Приемыш» и
зайчишки в «Богаче и Еремке». Зайчишка с переломанной лапкой несчастен, как и лебедь.
Его не стал брать зубами даже охотничий умный пес Еремка. В него не смог стрелять старый
охотник Богач, хотя жил он именно тем, что продавал заячьи шкурки. Победа человеческого
великодушия над всеми другими прагматическими расчетами – основная мысль рассказа. Его
пафос – в способности и человека, и собаки любить слабого, нуждающегося в защите. В этом
и проявляется истинная сила человека.
Писатель красиво, изящно передает состояние души человека, готового к защите слабых.
Таковы и старик Тарас и охотник Богач. Писатель раскрывает это и через конкретные
действия героев, убеждая, что помощь слабому радует.
Вот и маленькая деревенская девочка Ксюша в рассказе «Богач и Еремка» не может
удержать свой восторг при виде пойманного Богачом зайца. «Ах, какой хорошенький зайчик,
дедушка! – восклицает она. – Беленький весь, а только ушки точно оторочены черным».
Девочка тут же придумывает ему имя – «Черное ушко» – и любовно ухаживает за ним. Весть
о хромом зайце облетает всю деревню. Подле избушки Богача собирается толпа ребят. Все
стараются покормить зайца: кто несет морковку, кто-то молоко… Заметим: в роли главного
врачевателя выступает человек, сам определивший себя защитником сада от зайцев.
Развитие событий покоряет не остротой, а теплотой, добротой. Собака, как и ее хозяин,
полны заботы о зайце. Они ласковы с ним. Не выпускают на улицу, чтобы там зайчишку не
поймали, не убили. А когда заяц убежал в первый раз, Еремка помчался спасать его. Не
найдя, «вернулся домой усталый, виноватый, с опущенным хвостом… лег у самой двери и
прислушивался к каждому шороху. Он тоже ждал. Обыкновенно Богач разговаривал с
собакой, а тут молчал. Они понимали друг друга…».
История закончилась более грустно, чем в «Приемыше». Черное ушко сбежал. Богач
надеялся, что с наступлением зимы зайчишке станет холодно, голодно, страшно и он
вернется. Пошли было охотник и собака на охоту. Но Еремка сидел под горой на своем
месте, не реагируя на зверушек: «Еремка не мог различить зайцев… Каждый заяц ему
казался Черным ушком…»
Природа в произведениях Д. Н. Мамина-Сибиряка не фон для раскрытия чувств, душевного
состояния человека. Природа – полнокровный герой. Она выражает авторскую жизненную
позицию.
Обрати внимание, дорогой читатель, что у Елески («Зимовье на Студеной») с наступлением
зимы возникают сложные душевные переживания. Первые кружащиеся в воздухе снежинки
радуют его. Радость сменяется тоскливым чувством. Охваченный воспоминаниями, он долго
смотрит «на почерневшую реку, на глухой лес, зеленой стеной уходящий на сотни верст туда,
к студеному морю», и думает «свою тяжелую стариковскую думу». Пейзаж, как и портрет
героев, живописен, изменчив. Краски в движении – переходы одного оттенка к другому
гармоничны изменению душевного состояния.
Вот картина дождливого летнего дня в лесу. Под ногами ковер из прошлогодней палой
листвы. Деревья покрыты дождевыми каплями. Они сыплются при каждом движении. Но
выглянуло солнце – и лес загорелся алмазными искрами: «Что-то праздничное и радостное
Page 6/103