Page 225 - Божественная комедия
P. 225

118  Иной боится славу, милость, власть
                                         Утратить, если ближний вознесется;
                                         И неприязнь томит его, как страсть;

                                         121  Иной же от обиды так зажжется,
                                         Что голоден, пока не отомстит,
                                         И мыслями к чужой невзгоде рвется.

                                         124  И этой вот любви троякий вид
                                         Оплакан там внизу; но есть другая,
                                         Чей путь к добру – иной, чем надлежит.

                                         127  Все смутно жаждут блага, сознавая,
                                         Что мир души лишь в нем осуществим,
                                         И все к нему стремятся, уповая.

                                         130  Но если вас влечет к общенью с ним
                                         Лишь вялая любовь, то покаянных
                                         Казнит вот этот круг, где мы стоим.

                                         133  Еще есть благо, полное обманных,
                                         Пустых отрад, в котором нет того,
                                         В чем плод и корень благ, для счастья данных.

                                         136  Любовь, чресчур алкавшая его,
                                         В трех верхних кругах предается плачу;
                                         Но в чем ее тройное естество,

                                         139  Я умолчу, чтоб ты решил задачу".


                                     ПЕСНЬ ВОСЕМНАДЦАТАЯ Комментарии


                 ПЕСНЬ ВОСЕМНАДЦАТАЯ
                 Круг четвертый (продолжение)
                   18. Слепцов – то есть эпикурейцев, утверждающих, что «любовь оправдана всегда» (ст. 34-36).
                 30. К среде, где он прочнее сохранен – то есть к сфере огня (см. прим. Ч., IX, 30).
                 49-51. Творящее начало, по учению схоластов, есть то, что, соединяясь с веществом, придает ему тот или иной
               вид  бытия.  Для  человека  творящим  началом  является  душа,  пребывающая  врозь  с  веществом,  в  пределах,
               вещества. Таящаяся в ней «особая сила» и есть «природная любовь» (Ч., XVII, 19-27; XVIII, 19-27).
                 73-74. Вот то, что Беатриче называет свободной волей. – См. Р., IV, 13-21; 73-80; Р., V, 19-24.
                 79. Навстречу небу. – Суточное перемещение Луны по небесной сфере происходит с запада на восток.
                 79-81. Там, где солнце мчится... – Луна восходила в знаке Скорпиона и шла тем же путем, который проходит
               Солнце,  когда  оно,  вступив  в  это  созвездие,  кажется  для  обитателей  Рима  заходящим  между  Сардинией  и
               Корсикой.
                 82. Пьетола – родина Вергилия (см. прим. А., I, 69).
                 91-93. Асон и Исмений – реки в Беотии.
                 100.  Мария  в  горы  устремила  шаг. –  По  евангельской  легенде,  дева  Мария  поспешила  в  горы,  чтобы
               приветствовать свою родственницу Елисавету, зачавшую сына.
                 101-102. Цезарь, вытеснив Помпея из Италии, быстро двинулся в Галлию, оставил Требония и Децима Брута
               осаждать  Марсилью  (Массилию,  Марсель)  с  суши  и  с  моря,  вступил  в  Испанию  и  около  Илерды  (Лерида)
               принудил помпеянцев к сдаче (49 г. до н. э.).
                 118. Сан-Дзено – монастырь в Вероне. Имя говорящего здесь аббата остается невыясненным.
                 119-120. Император Фридрих Барбаросса в 1162 г. разрушил сопротивлявшийся ему Милан; вот почему в этом
               городе о нем «скорбно говорят».
   220   221   222   223   224   225   226   227   228   229   230