Page 38 - Путешествие из Петербурга в Москву
P. 38

распутными, игроками, щеголями. Выучился чистенько наряжаться, играть в карты, картами
               доставать прокормление, говорить обо всем, ничего не мысля, таскаться по девкам или врать
               чепуху  барыням.  Каким-то  образом  фортуна,  вертясь  на  курей  ножке,  приголубила  его;  и
               сынок мой, не брея еще бороды, стал знатным боярином. Возмечтал он о себе, что умнее всех
               на свете. Чего доброго ожидать от такого полководца или градоначальника?
                     Скажи по истине, отец чадолюбивый, скажи, о истинный гражданин! Не захочется ли
               тебе сынка твоего лучше удавить, нежели отпустить в службу? Не больно ли сердцу твоему,
               что сынок твой, знатный боярин, презирает заслуги и достоинства, для того что их участь
               пресмыкаться в стезе чинов, пронырства гнушаяся? Не возрыдаешь ли ты; что сынок твой
               любезный с приятною улыбкою отнимать будет имение, честь, отравлять и резать людей, не
               своими всегда боярскими руками, но посредством лап своих любимцев.
                     Крестицкий  дворянин,  казалося  мне,  был  лет  пятидесяти.  Редкие  седины  едва
               пробивались сквозь светло-русые власы главы его. Правильные черты лица его знаменовали
               души его спокойствие, страстям неприступное. Нежная улыбка безмятежного удовольствия,
               незлобием рождаемого, изрыла ланиты его ямками, в женщинах столь прельщающими; взоры
               его, когда я вошел в ту комнату, где он сидел, были устремлены на двух его сыновей. Очи его,
               очи  благорастворенного  рассудка,  казалися  подернуты  легкою  пленою  печали;  но  искры
               твердости и упования пролетали оную быстротечно. Пред ним стояли два юноши, возраста
               почти равного, единым годом во времени рождения, но не в шествии разума и сердца они
               разнствовали между собою. Ибо горячность родителя ускоряла во младшем развержение ума,
               а любовь братня умеряла успех в науках во старшем.
                     Понятия о вещах были в них равные, правила жизии знали они равно, но остроту разума
               и движения сердца природа в них насадила различно. В старшем взоры были тверды, черты
               лица  незыбки,  являли  начатки  души  неробкой  и  непоколебимости  в  предприятиях.  Взоры
               младшего  были  остры,  черты  лица  шатки  и  непостоянны.  Но  плавное  движение  оных
               необманчивый был знак благих советов отчих. На отца своего взирали они с несвойственною
               им робостию, от горести предстоящей разлуки происходящею, а не от чувствования над собою
               власти или начальства. Редкие капли слез точилися из их очей.
                     – Друзья  мои, –  сказал  отец, –  сегодня  мы  расстанемся, –  и,  обняв  их,  прижал
               возрыдавших к перси своей. Я уже несколько минут был  свидетелем сего зрелища, стоя у
               дверей неподвижен, как отец, обратясь ко мне:
                     – Будь свидетелем, чувствительный путешественник, будь свидетелем мне перед светом,
               сколь  тяжко  сердцу  моему  исполнять  державную  волю  обычая.  Я, отлучая  детей  моих  от
               бдящего  родительского  ока,  единственное  к  тому  имею  побуждение,  да  приобретут
               опытности, да познают человека из его деяний и, наскучив гремлением мирского жития, да
               оставят его с радостию; но да имут отишие в гонении и хлеб насущный в скудости. А для
               сего-то остаюся я на ниве моей. Не даждь,   105   владыко всещедрый, не даждь им скитатися за
               милостынею вельмож и обретати в них утешителя! Да будет соболезнуяй о них их сердце; да
               будем им творяй благостыню их рассудок.
                     Воссядите  и  внемлите  моему  слову,  еже  пребывати  во  внутренности  душ  ваших
               долженствует. Еще повторю вам, сегодня мы разлучимся. С неизреченным услаждением зрю
               слезы ваши, орошающие ланиты вашего лица. Да отнесет сие души вашей зыбление совет мой
               во святая ее, да восколеблется она при моем воспоминовении и да буду отсутствен оградою
               вам от зол и печалей.
                     Приняв вас даже от чрева материя в объятия мои, не восхотел николи, чтобы кто-либо

               был  рачителем  106   в  исполнениях,  до  вас  касающихся.  Никогда  наемная  рачительница  не
               касалася телеси вашего и никогда наемный наставник не коснулся вашего сердца и разума.


                 105   Даждь – дай.

                 106   Рачитель – воспитатель, наставник.
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43