Page 40 - Путешествие из Петербурга в Москву

Но, скажут, обязаны вы мне за учение и наставление. Не моей ли я в том искал пользы, да
благи будете. Похвалы, воздаваемые доброму вашему поведению, рассудку, знаниям,
искусству вашему, распростирался на вас, отражаются на меня, яко лучи солнечны от зеркала.
Хваля вас, меня хвалят.
Что успел бы я, если бы вы вдалися пороку, чужды были учения, тупы в рассуждениях,
злобны, подлы, чувствительности не имея? Не только сострадатель был бы я в вашем
косвенном хождении, но жертва, может быть, вашего неистовства. Но ныне спокоен остаюся,
отлучая вас от себя; разум прям, сердце ваше крепко, и я живу в нем. О друзья мои, сыны
моего сердца!
Родив вас, многие имел я должности в отношении к вам, но вы мне ничем не должны; я
ищу вашей дружбы и любви; если вы мне ее дадите, блажен отыду к началу жизни и не
возмущуся при кончине, оставляя вас навеки, ибо поживу на памяти вашей.
Но если я исполнил должность мою в воспитании вашем, обязан сказати ныне вам вину,
почто вас так, а не иначе воспитывал и для чего сему, а не другому вас научили и для того
услышите повесть о воспитании вашем и познайте вину всех моих над вами деяний.
Со младенчества Вашего принуждения вы не чувствовали. Хотя в деяниях ваших
вождаемы были рукою моею, не ощущали, однако же, николи ее направления. Деяния ваши
были предузнаты и предваряемы; не хотел я, чтобы робость или послушание повиновения
малейшею чертою ознаменовала на вас тяжесть своего перста. И для того дух ваш, не терпящ
веления безрассудного, кроток к совету дружества. Но если, младенцам вам сущим, находил я,
что уклонился он пути, мною назначенного, устремляемы случайным ударением, тогда
остановлял я ваше шествие или, лучше сказать, неприметно вводил в прежний путь, яко поток,
оплоты прорывающий, искусною рукою обращается в свои берега.
Робкая нежность не присутствовала во мне, когда, казалося, не рачил 107 об охранении
вас от неприязненности стихий и погоды.
Желал лучше, чтобы на мгновение тело ваше оскорбилося преходящею болью, нежели
дебелы 108 пребудете в возрасте совершенном.
И для того почасту ходили вы босы, непокровенную имея главу; в пыли, в грязи
возлежали на отдохновение на скамии или на камени. Не меньше старался я удалить вас от
убийственной пищи и пития. Труды наши лучшая была приправа в обеде нашем. Воопомните,
с каким удовольствием обедали мы в деревне нам неизвестной, не нашед дороги к дому. Сколь
вкусен нам казался тогда хлеб ржаной и квас деревенский!
Не ропщите на меня, если будете иногда осмеяны, что не имеете казистого
восшествия, 109 что стоите, как телу вашему покойнее, а не как обычай или мода велит; что
одеваетеся не со вкусом, что волосы ваши кудрятся рукою природы, а не чесателя. Не
ропщите, если будете небрежены в собраниях, а особливо от женщин, для того что не умеете
хвалить их красоту; но вспомните, что вы бегаете быстро, что плаваете не утомлялся, что
подымаете тяжести без натуги, что умеете водить соху, вскопать гряду, владеете косою и
топором, стругом и долотом; умеете ездить верхом, стрелять.
Не опечальтеся, что вы скакать не умеете как скоморохи. Ведайте, что лучшее плясание
ничего не представляет величественного; и если некогда тронуты будете зрением оного, то
любострастие будет тому корень, все же другое оному постороннее. Но вы умеете изображать
животных и неодушевленных, изображать черты царя природы, человека. В живописи
найдете вы истинное услаждение не токмо чувств, но и разума. Я вас научил музыке, дабы
дрожащая струна согласно вашим нервам возбуждала дремлющее сердце; ибо музыка,

107 Рачил – заботился.

108 Дебелы – здесь: изнежены.

109 Восшествие – походка.