Page 63 - Собор Парижской Богоматери
P. 63

расширяющихся  один  в  сторону  Университета,  другой  –  в  сторону  Города;  две  связки
               больших улиц, которые шли, разветвляясь, от мостов к воротам.
                     Кое-что от этого геометрального плана сохранилось и доныне.
                     Какой же вид представлял город в целом с высоты башен Собора Парижской Богоматери
               в 1482 году? Вот об этом-то мы и попытаемся рассказать.
                     Запыхавшийся  зритель,  взобравшийся  на  самый  верх  собора,  прежде  всего  был  бы
               ослеплен  зрелищем  расстилавшихся  внизу  крыш,  труб,  улиц,  мостов,  площадей,  шпилей,
               колоколен. Его взору одновременно представились бы: резной щипец, остроконечная кровля,
               башенка, повисшая на углу стены, каменная пирамида XI века, шиферный обелиск XV века,
               круглая гладкая башня замка, четырехугольная узорчатая колокольня церкви – и большое и
               малое,  и  массивное  и  воздушное.  Его  взор  долго  блуждал  бы,  проникая  в  глубины  этого
               лабиринта,  где  все  было  отмечено  своеобразием,  гениальностью,  целесообразностью  и
               красотой;  все  было  порождением  искусства,  начиная  с  самого  маленького  домика  с
               расписным и лепным фасадом, наружными деревянными креплениями, с низкой аркой двери,
               с нависшими над ним верхними этажами и кончая величественным Лувром, окруженным в те
               времена  колоннадой  башен.  Назовем  главные  массивы  зданий,  которые  вы  прежде  всего
               различите, освоившись в этом хаосе строений.
                     Прежде  всего  Сите.  «Остров  Сите, –  говорит  Соваль,  у  которого  среди  пустословия
               временами встречаются удачные выражения, – напоминает громадное судно, завязшее в тине
               и отнесенное ближе к середине Сены». Мы уже объясняли, что в XV столетии это «судно»
               было  пришвартовано  к  обоим  берегам  реки  пятью  мостами.  Эта  форма  острова,
               напоминающая  корабль,  поразила  также  и  составителей  геральдических  книг.  По  словам
               Фавена и Паскье, только благодаря этому сходству, а вовсе не вследствие осады норманнов, на
               древнем гербе Парижа изображено судно. Для человека, умеющего в нем разбираться, герб –
               алгебра, герб – язык. Вся история второй половины средних веков запечатлена в геральдике,
               подобно тому, как история первой их половины выражена в символике романских церквей.
               Это иероглифы феодализма, заменившие иероглифы теократии.
                     Итак, первое, что бросалось в глаза, был остров Сите, обращенный кормою на восток, а
               носом на запад. Став лицом к носу корабля, вы различали перед собою рой старых кровель,
               над которыми круглилась широкая свинцовая крыша Сент-Шапель, похожая на спину слона,
               отягощенного  своей  башенкой.  Но  здесь  этой  башенкой  был  самый  дерзновенный,  самый
               отточенный,  самый  филигранный,  самый  прозрачный  шпиль,  сквозь  кружевной  конус
               которого когда-либо просвечивало небо. Перед Собором Парижской Богоматери со стороны
               паперти  расстилалась  великолепная  площадь,  застроенная  старинными  домами,  с
               вливающимися  в  нее  тремя  улицами.  Южную  сторону  этой  площади  осенял  весь
               изборожденный  морщинами,  угрюмый  фасад  госпиталя  Отель-Дье  с  его  словно  покрытой
               волдырями  и  бородавками  кровлей.  Далее  направо,  налево,  к  востоку,  к  западу  в  этом
               сравнительно  тесном  пространстве  Сите  вздымались  колокольни  двадцати  одной  церкви
               разных  эпох,  разнообразных  стилей, всевозможных  размеров, от  приземистой,  источенной
               червями романской колоколенки Сен-Дени-дю-Па, career Glaucini, и до тонких игл церквей
               Сен-Пьероо-Беф и Сен-Ландри. Позади Собора Парижской Богоматери на севере раскинулся
               монастырь с его готическими галереями; на юге  –  полуроманский епископский дворец; на
               востоке  –  пустынный  мыс  Терен.  В  этом  нагромождении  домов  можно  было  узнать  по
               высоким  каменным  ажурным  навесам,  украшавшим  в  ту  эпоху  все,  даже  слуховые  окна
               дворцов,  особняк,  поднесенный  городом  в  дар  Ювеналу  Дезюрсен  при  Карле  VI;  чуть
               подальше – просмоленные балаганы рынка Палюс; еще дальше – новые хоры старой церкви
               Сен-Жермен, удлиненные в 1458 году за счет улицы Фев; а еще дальше – то кишащий народом
               перекресток,  то  воздвигнутый  на  углу  улицы  вращающийся  позорный  столб,  то  остаток
               прекрасной мостовой Филиппа-Августа – великолепно вымощенную посреди улицы дорожку
               для  всадников,  так  неудачно  замененную  в  XVI  веке  жалкой  булыжной  мостовой,
               именовавшейся «Мостовою Лиги», то пустынный внутренний дворик с одной из тех сквозных
               башенок, которые пристраивались к дому для внутренней винтовой лестницы, как это было
   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68