Page 85 - Краеведческий бюллетень

ки. Они хвалили ловкость, смелость и благонравие гиляков, сатиры заключают в себе лирические произведения «алах-

однако все как один были убеждены, что стоящий на такой тунд», с некоторыми из них я могу на сей раз познако­

низкой ступени общественного развития народ не имеет поэ­ мить своих читателей.

зии. Подобное мнение некоторые из них выражают в своих Гиляки делят свои «алахтунд» на стародавние и современ­

записках, а один ученый, хорошо известный и удостоенный ные. Тем не менее, видимых различий между ними нет. И те

Научным географическим обществом медалей, заявил на пуб­ и другие созданы индивидами в порыве сильной радости или

личной лекции, что гиляки столь неразвиты в духовном отно­ печали и желания разделить их с родичами. Они отличаются

шении, что их, кроме добывания материальных средств для ритмизованной формой, поэтическими оборотами, изобилую­

поддержания своего существования, больше ничего не инте­ щими аллегориями, сравнениями, преувеличенным юмором,

ресует. Должен сознаться, что и я в первую пору своего пре­ сарказмом и чаще всего живописуют сердечные любовные

бывания на Сахалине разделял это заблуждение. Однако муки автора. Создателя старых песен через несколько поко­
более близкое знакомство и дружеские отношения с этим лений забывают, помнят разве что подробности и детали,

племенем, довольно непривлекательным из-за своей неопрят­ касающиеся поэта и описанных им особ, в тех местах, где ра­
ности и специфического запаха, обремененным повседневной зыгрывались события.

работой, скрытным и недоверчивым к чужим, заставили меня
изменить свою точку зрения и позволили собрать множество Авторы же современных песен известны всему племени.

плодов творческой фантазии племени, этой чудесной колду­ Каждый из гиляков, прежде чем продиктовать мне песенку,

ньи, уносящей вдаль от печальной действительности, возвы­ подробно объяснял мне, кто её сочинил, под воздействием ка­

шающей духовно и помогающей легче переносить тяжкое кого чувства и к кому она относится. Это имело двойное зна­

бремя. земного существования. чение: фиксация известного факта и желание предупредить
меня, чтобы и не читал песню при некоторых особах. Этот

Виды творений гиляцкой литературы достаточно много­ обычай я поясню далее.

численны. Очень богат раздел прозы, а именно «тылгунд» —

предания эпического характера, передаваемые из поколения Свои песни гиляки поют не очень громко, почти постоянно

в поколение и содержащие в себе целый арсенал верований, модулируя горлом и только изредка, грудным голосом, тянут-

предрассудков, воззрений на животных и окружающую при­ пока хватает в груди дыхания — тоскливые ноты, после приг­

роду. Менее многочисленны исторические повествования, ка­ лушенных горловых звуков следуют паузы, обозначающие

сающиеся почти исключительно давних и не слишком отда­ конец одного такта. Отсутствие громких, глубоких и высоких

ленных по времени войн и стычек между различными родами, тонов, живости, красивых оттенков и сложных переходов в

чаще всего происходивших из-за умыкания женщин, убийств песнях гиляков лишает привычное к ним ухо европейца нас­

членов какого-либо рода и кровавой мести за это. лаждения, затрудняет понимание содержания текста, поло­
женного на музыку. Мелодический строй гиляцких песен бу­

К прозаическим произведениям необходимо также отне­ дет, вероятно, когда-нибудь описан специалистами — музы­

сти загадки и безмерно любимые и детьми, и взрослыми игры кантами, интересующимися первобытной музыкой. Я допус­

в слова (лерен-тугус), звонкие, ритмические, иногда сложен­ каю, что структура гиляцких песен очень близка к китайско­

ные с большим юмором, а иногда довольно циничные с «пер­ му музыкальному ладу (мелодике, мелосу), которые также

цем». поют малоприятным для нас фальцетом и сдавленным голо­

сом. Некоторые из песен сопровождаются аккомпанементом
Целый раздел поэзии составляют поэмы «Иастунд», пол­ убогой однострунной гиляцкой скрипочки.

ные мифологических оборотов и комбинаций, сотканные на

фоне описаний удивительнейших приключений некоего чело- Содержанием лирических песен, как я уже говорил, слу­

века-богатыря. Однако больше всего драматических момен­ жат разнообразнейшие оттенки и выражения любовных

тов, безгранично чувствительных, а также легкой и светлой чувств. «Алахтунд» не несут на себе и тенн заимствования из

грусти, временами злых шуток, непосредственного юмора и фольклора соседних племен, как это чувствуется по другим