Page 11 - Краеведческий бюллетень
P. 11

ИЗ  НАУЧНОГО  НАСЛЕДИЯ  Б.  ПИЛСУДСКОГО  Неопубликованные  тексты  Б.  О.  Пилсудского  насчитыва­


           ют  более  300 страниц.  Почти  все они  снабжены  русским  пере­

           водом,  сделанным  собирателем  совместно  с  информаторами.

           Только  небольшая  часть текстов,  менее  четверти,  прошла  лин­

           гвистическую обработку Штернберга  —  об этом  можно судить
 М И Ф О Л О Г И Ч Е С К И Е   Т Е К С Т Ы    Н И В Х О В
           на  основе  специфических диокритик,  введенных  им  для  более

 В  архиве  Ленинградского  отделения  АН  СССР  в  фонде   точного транскрибирования довольно сложной нивхской фоне­

 Л.  Я-  Штернберга  (ф.  282,  on.  1,  ед.  М2)  хранятся  фольклор­  тики.  Полагаем,  что  Штернберг  не  успел  завершить  обработ­

 ные  тексты  нивхов,  записанные  Б.  О.  Пилсудским  на  северо-   ку,  ведь  немало  и  им  записанных  текстов  осталось  не  подго­

 востоке  Сахалина  в  1890 г.  В  общей сложности —183 листа, из   товленными  к  публикации,  даже  не  переведенными.

 которых  большая  часть  заполнена  с  обеих  сторон.  Только  че­  Ниже мы попытаемся дать представление о научной  значи­

 тыре  текста  были  опубликованы  Л.  Я-  Штернбергом,  в  числе   мости  собранных  Пилсудским  текстов.  Всего  фольклорных

 собранных  им  самим,  в  его «Материалах  по  гиляцкому  языку   текстов  более  70  (мы  указываем  приблизительно,  так  как  не­

 и фольклору», СПб.,  1908.  сколько  текстов  носят  характер  коротких  незавершенных


 Познакомившись  в  1891  г.  с  Л.  Я.  Штернбергом, также со­  фрагментов),  включая  и  четыре  текста,  опубликованных

 сланным  на  север  Сахалина,  в  соседний  округ,  Пилсудский   Штернбергом.1 По  жанру  они  разнообразны:  преобладают

 под  его  влиянием  с  осени  1893  г.  начал  записывать  нивхские   мифологические  повествования  —  т ы л г у н д   (более,  чем  три

 т ы л г у н д   —  мифы,  мифологические  предания.  Одновременно  с   четверти),  несколько  н а с т у н д   —  миф-импровизация,  несколь­

 записью  текстов  он  изучает  лексику,  вычленяет  грамматичес­  ко кратких к е р - а и н д  — эпос;  имеются три  сказки  о животных.
 кие  категории1—  о  чем  свидетельствуют  записи  на  полях.  С   Кроме  того,  записано  несколько  басен  (три),  пословиц  (четы­


 помощью  своих  информаторов  скрупулезно  записывает  рус­  ре)  и загадок  (шесть).
 ский  перевод,  слово  под словом;  информаторы  —  Чурка,  Нис-   До  настоящего  времени  изучение  мифологии  нивхов,  нача­

 пайн  (сын  шамана  из  другой  деревни)  подолгу  живут  у  него,   тое Штернбергом  и  Пилсудским,  не продолжено  ни фолькло­


 иногда  со своими  родственниками.1  ристически  —  путем  выделения  основных  тем,  мотивов  нарра-
 2
 Видимо,  работа  шла  нерегулярно,  однако  в  1899 г.,  по  сви­  тива,  описания  структуры,  ни  этнографически  —  через  соот­

 детельству собирателя, уже было «много  песен, свыше 100 ска­  несение  с  обрядами  и  ранними  верованиями,  этноэкологичес-

 зов».  В  этом  же  письме  к Л.  Штернбергу  он  отмечает,  что  его   кими  представлениями.  Для  качественной  оценки  записей

 записи  «годятся  только для  свободного  перевода  и  уяснения   Пилсудского  попробуем  соотнести  их,  в  этих  двух  планах,  с

 смысла, за  лингвистическими  тонкостями  я  не гнался».3  Спу­  о п у бликованными  текстами  Штерн б с р г а.

 стя  3  года,  уже будучи сотрудником  музея  во  Владивостоке,  и   К своеобразию нивхской мифологии следует отнести  неред­

 письме  к  Штернбергу,  с  которым  в  течение  всей  жизни  сохра­  кое отсутствие в тексте какой-либо частной  этиологической те­
 нялась научная  и дружеская  переписка, признается,  что «в де   мы.  Наряду с  мифом  об  установлении  на  земле одного солнца

 бри  фонетики»  нс  хочет углубляться,  более интересуется  ежи­
            и  одной  луны,  а  также  —  с  группой  мифов  об  удаче  в  охоте,
 ными  и  имеющими  отношение  к  жизни  гиляков  вопросами»4

 — в  силу  чего  решил  все собранные  им  нивхские тексты  пере­  разбогатении,  благодаря  женитьбе  на  лесной  (либо  морской,

 слать  Штернбергу  для  подготовки  к  публикации.  Тексты  бы­  небесной)  женщине,  в  прочих,  составляющих  большинство,

 ли  высланы в  1903 г.  какого-либо «венца» з повествовании нет.  Речь там идет о сра­


            жении  нивхов  (иногда  айнов,  сроков)  с  оби+ателями  других

 1 Письмо  Б.  О.  Пилсудского  —  Л.  Я.  Штернбергу  от  11  дек.  1893  г.А/

 ЛАН.  -   ф. 282.  -   Оп.  2.' -  Д. 233.  -  Л. 20.

 9 Там  же.  —  Л.  28  об.  1Кроме  текста  Л»  19,  на  что  указано  Штернбергом  в  его  публиклц:м1
 3Там  же.  —  Л.  G1  пб.  —  62.  1908  г.,  записаны  Пилсудским  также  №№:  20,  32,  36  —  См.:  ДАМ.

 4 Там  же. — Л.  70 об.  ф.  282.  —  On.  1.  —  Д.  142.  —  Лл.  179—179  об.,  108—110  об.,  10—12.






 -    8   —                                                               —    9  —
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16