Page 87 - Краеведческий бюллетень
P. 87

г                     •    ц   ^     1     к .    :    i j    *   #                              | Л                4        к .
                                                                                                        Б .   П и л с у д с к и й
 опоясанным  железным  поясом,  прикрепленная  к  нему  цепь

 уходила  вверх  к  крыше  и  кто-то  сверху  тянул  за  эту  цепь.  Я,   П Р О К А З А   У  Г И Л Я К О В   И   А Й Н О В

 как  была  голая,  схватила эту  цепь  и  потянула  ее  изо  всех сил   0

 вниз.  По девушка  с  небес,  богиня  оказалась  сильнее  меня.  Я   Проказа  или  лепра  была  и  есть  ужасом  человечества.  Од­

 стала  плакать  и  кричать,  звать  младшую  сестру  моего  мужа.   нако,  несмотря  на  все  усилия  исследователей,  эта  болезнь  до

 Она  пришла,  но  увидела  меня  и  закричала:  «Ай,  что  такое!   сих  пор  до  конца  нс  изучена,  хотя  Европе  она  известна  уже
        на  протяжении десятков веков, как жестокий мучитель и убий­
 Голая  женщина!»  И  с  этим  криком  она  выбежала  из  дома.  Я

 закричала  снова  и  стала  звать  старшего  брата.  Он  открыл   ца  рода  человеческого.  В  настоящее  время  мы  встречаем  про­
        казу  преимущественно  в  странах  с  низким  уровнем  экономи­
 дверь,  вошел,  увидел  меня  и  воскликнул:  «О!  Голан  женщи­

 на!»  И  убежал.  В  конце  концов  силы  мои  иссякли,  муж  выс­  ки   гигиены,  однако,  память о ней  не совсем  улетучилась и в

 кользнул  из моих рук, и  богиня с еще большей силой потянула   Европе,  где  она  свирепствовала,  начиная  с  VI11-го  века  (со

 его  наверх.  И  утащила,  улыбаясь,  в верхний мир.  времени столкновения с  иудеями и сарацинами)  в особенности
        же  в  период  крестовых  походов.  Еще  и  сегодня  мы  встречаем

 Мне  ничего  не  оставалось,  как  кричать  и  плакать.  Пока  я   почти  повсюду  следы  существования  этой  возбуждавшей  не­

 кричала,  пришла  из  моей  родной деревни  тетка,  которая  меня   когда  сострадание ужасной  болезни.  Например,  в  Невшателе,

 воспитывала.  Она  принесла  кинжал  без  ножен.  Замахнулась   где  я  сейчас пребываю, одна  из  прекрасных улиц носит назва­

 им  и ударила.  Я  думала,  что она  убьет меня.  Но  внезапно  я   ние  Маладире  (Госпитальная)  ибо  во  времена  средневековья

 превратилась  в  маленькую  птичку  и  вылетела  наружу  через   на  ней  помещались  (госпитали)  приюты  для  прокаженных.

 отверстие в  крыше. Так как я  не знала,  куда  мне лететь,  я  по­
              Можно  припомнить  времена,  когда  с  этой  заразной  болез­
 смотрела  вниз  н  увидела  части  голого  женского  тела,  валяю­  нью  боролись  варварскими  методами:  безжалостно  изолиро­

 щиеся около дома. А моя тетка, сидя на  них  кричала  и дрожа­  вали  прокаженных,  все более сурово относились к  несчастным

 ла  всем телом.  больным,  лишенным  всех  прав,  выброшенным  за  пределы  об­


 Я  полетела  сквозь  облака  и  попала  на  небеса.  Когда  в  об­  щественной  жизни,  а  иногда  под влиянием  разгневанных толп

 лике  маленькой  птички  я  влетела  в дом  богини,  боги  сказали:   убиваемым  насмерть,  так как суеверие и  невежество приписы­

 «Девушка  пришла  на  небеса  совсем  голой.  Мы  чувствуем  за­  вали  прокаженным  дьявольские  деяния,  например,  воровство

 пах  ее тела,  и  это  нас  расслабляет».  Так  они  сказали.  Но  я   детей,  отравление  колодцев,  сношения  с  дьявольскими  сила­

 все же влетела  в дом  через отверстие в  крыше.  Здесь была бо­  ми  и злонамеренную жажду вредить,  мстить здоровым людям.

 гиня.  Она  держала  в  руках,  как  драгоценный  коралл,  умира­  В  XVII  веке богадельни для  прокаженных были  уже почти

 ющую душу  моего  мужа.  Она  готовила  для  него лекарства.  Я   пусты  и оставшихся больных во Франции  поручили  попечению

 выхватила  из  ее  рук душу  моего  мужа  и  вернулась  на  землю,   ордена Святого Лазаря, который основали в XII веке в Иеруса­

 держа  душу  во  рту.  Поскольку  нам  некуда  больше  было  де­  лиме  рыцари,  страдающие  проказой.  Сдавалось,  что  в  XIX

 ваться,  я  заползла  в  рот  разрубленной  женщины  и  потеряла   веке  проказа  исчезла,  по  крайней  мере  в  средней  Европе,  в

 сознание.  Когда  очнулась  и  осмотрелась,  увидела  своего  му­  связи с  улучшением  питания, жилищ, постепенным  увеличени­

 жа,  возвратившегося  в  мир  живых.  ем  потребления  гигиенических средств.  В  то же время  все еще

       встречаются  спорадически  случаи  заболевания  проказой  в
 Вот  так  я  оживила  одного  из  братьев  селения  Отасам.

 Моя тетка,  чья сила  помогла  мне  вернуть  моего  мужа  с небес,   Британии  и  южной  части  Франции.  А  в  некоторых  частях  го­

 была  тоже  жива.  С  тех  пор  мы  жили  вместе  в  счастье  и  до­  сударства  Российского  (Прибалтика,  Бессарабия,  земли Дон­

 статке.  Я  рассказываю  сказки о богатых  и  живу вместе с дру­  ского  казачества)  случаются  эпидемии  проказы.  На  послед­
       нем  (12-м)  съезде русских  врачей имени  Пирогова  (в  1910 г.)
 гими людьми. Такова легенда.
       поднимались  проблемы  проказы,  которую  назвали  одной  из

       причин  поражения  России.  Исходя  из  несовершенной  стати­

       стики,  одни  насчитывали до 2000,  другие — до  10000  больных

 Печатается  по:  «Американский  фольклор».  —  Т.  XXV.  —  №  ХСУ.  —   во всем  государстве.
 1912.  —  Январь—март,  —  С.  72—86.  Перевод  В.  Дракунова.
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92