Page 26 - Краеведческий бюллетень

Мы встретились с ними лишь после полудня. Они общались с
Наше короткое пребывание не позволило нам разузнать, есть ли
у этих островитян какой-нибудь вид правления, так что здесь мы
могли только строить предположения. Однако то, что у них чрез­
вычайно почитаются старики и что нравы их очень кроткие, - не
подлежит сомнению, и, безусловно, будь они пастухами со мно­
жеством стад, я бы именно такими представил себе нравы и обычаи
патриархов. В целом они хорошо сложены, коренасты, с вполне
приятными лицами и поразительно волосатыми. Ростом они невы­
соки, я не заметил никого 5 футов и 5 дюймов, а некоторые были
ниже 5 футов. Они разрешили нашим художникам их нарисовать,
но постоянно отказывали нашему хирургу г-ну Роллену (2), кото­
рый хотел измерить разные части их тел. Быть может, им это
казалось чем-то колдовским, ибо мы знаем от путешественников,
что вера в магии очень распространена в Китае и Татарии и что
некоторых миссионеров судили, объявив их колдунами, из-за того,
что они прикладывали руки к детям при крещении. Этот отказ и
настойчивое сокрытие своих женщин - единственное, в чем мы
могли их упрекнуть. Мы можем утверждать, что жители этого
острова - народ цивилизованный, но настолько бедный, что ему
еще долго не нужно будет опасаться ни амбиций завоевателей, ни
алчности торговцев: немного жира и сушеная рыба - уж очень
скромно для торговли. Мы смогли получить в обмен лишь две
куничьи шкурки. Мы видели также медвежьи и тюленьи шкуры,
разрезанные и скроенные в одежду, но очень мало - пушнина
здешних мест не заняла бы важного места в коммерции. На берегу
нам попадались окатанные куски угля, но ни одного камня с
золотом, железом или медью. Я очень склонен верить, что в горах
у них нет ни одного рудника. Все серебряные украшения этого 21
туземца, вместе взятые, не весили и двух унций; и медаль, которую
я повесил на шею одному старцу, выглядевшему главным в этой
группе, показалась им чем-то бесценным. У каждого из них на
большом пальце было по крупному кольцу типа gimblette (3) либо
из слоновой кости, либо из рога или свинца. Ногти они отращи­
вают, как китайцы, и так же приветствуют, а это, как мы знаем,
выглядит так: они становятся на колени и простираются ниц.
Сидят они также на циновках и едят, как последние, палочками.
Но если они и общего происхождения с китайцами и татарами, то
их отделение от этих народов должно было быть очень древним,
поскольку они мало чем похожи нравственно и совсем не похожи
внешне.
Китайцы, которые были у нас на боту (4), ни слова не понимали
из языка островитян, но они прекрасно понимали тех двух мань­
чжурских татар, что приехали на остров с континента дней 15-20
назад, возможно, для купли рыбы.
24
одним из наших китайцев, который очень хорошо знал татарский,
и описали ему абсолютно идентично географию страны, лишь
пользуясь другими названиями, т. к., очевидно, в каждом языке
они свои. Одежда их была из серой нанки, какие носят кули или
носильщики в Макао. Шапки их были из коры и остроконечные;
волосы носили они в пучке, или пенцек, на китайский манер (5).
Манеры же их и лица были значительно менее приятные, чем у
островитян. Они сообщили, что живут в восьми днях пути отсюда,
в верховьях реки Сегаль^н. Все эти сообщения, прибавленные к
тому, что мы видели на татарском побережье, вдоль которого мы
столь близко проплыли, навели нас на мысли, что морское побе­
режье в этой части Азии почти необитаемо с 42 параллели, другими
словами, - от границ Кореи до реки Сегальен; что горы, возможно,
недоступные, отделяют эту морскую страну от остальной Татарии
и что все сношения с этой страной возможны лишь морским путем,
продвигаясь вверх по рекам, хотя ни одна не имела большой
протяженности.
Хижины этих островитян построены разумно, все в них предус­
мотрено на случай морозов. Они сделаны из дерева, покрыты
березовой корой, увенчаны стропилами, крытыми сухой травой,
уложенной так же, как в наших крестьянских домах; дверь очень
низкая и проделанная во фронтоне; очаг расположен посередине,
под отверстием в крыше, через которое выходит дым; по окруж­
ности стоят маленькие лавки или доски, на 8-10 дюймов возвыша­
ясь над полом, который, в свою очередь, устлан циновками.
Хижина, которую я описал, стояла посреди чащи из розовых
кустов, в ста шагах от моря. Кусты эти цвели и распространяли
дивный запах, однако они не могли перебить зловонья рыбы и
жира, которого все духи Аравии не смогли бы перебить. Нам
захотелось узнать, насколько удовольствие, получаемое от запаха,
связано с привычкой, точно так же, как и вкусовые ощущения. Я
дал одному старику, о котором уже шла речь, флакон с очень
приятно пахнущей водой, он поднес его к носу и изобразил то же
отвращение, что и мы от его жира. Во рту они постоянно держали
трубку. Табак у них хороший, из крупного листа, я понял, что
достают они его из Татарии. Но трубки их были с острова, что на
юге, наверняка из Японии, это они нам ясно объяснили. Нашему
примеру нюхать табак они не последовали, и было бы медвежьей
услугой приучить их к этому. Не без удивления услышал я в их
языке, словарь которого приведен в конце 21 главы, слово chip [фр.
произношение англ. ship. - М. С.| - так называют они корабли, tou,
tri [англ, two, three. - М. С.] - цифры два и три. Не являются ли эти
25