Page 22 - Краеведческий бюллетень
P. 22

нивхский.  Это языки,  чьи  генетические  связи с другими язы­                                                                                         континента, путешественники из глубин  Китая могли пользо­


                        ками сомнительны или не исследованы. Некоторые исследова­                                                                                              ваться естественными путями сообщения через реки Сунгари,

                        тели считают, что айнский, японский и корейский языки могут                                                                                            Уссури и .Амур, достигая его устья, откуда они могли пересечь

                        быть  прямыми  потомками  языка,  родственного  протоалтай-                                                                                            узкий Татарский пролив на корабле, направляясь к Сахалину,


                        скому,  лингвистический  ствол  которого  наследовали  такие                                                                                           и  на собачьих упряжках зимой,  когда пролив замерзал.

                        языки,  как  монгольский,  маньчжурский,  тунгусский  и тюрк­                                                                                                 Возможно,  еще ранее  I  тысячелетия  нашей  эры  китайское


                        ский  (смотрите:  Street,  1962).                                                                                                                      влияние достигло острова этим естественным путем опосредо­

                               После столетних поисков родства айнов мы все еще далеки                                                                                         ванно через другие народы, живущие по Амуру и действующие

                        от цели, однако в процессе исследований мы достигли наилуч­                                                                                            как  посредники.  Китайское  влияние  усилилось  в  XIII  веке,


                        шего  понимания  айнов  как  народа,  их  культуры,  а  также                                                                                          когда  север  Сахалина  подчинился  монгольскому  правлению,

                        столкнулись с фундаментальными проблемами антропологии,                                                                                                которое  последовало за  монгольским завоеванием  Китая.  Пе­


                        например,  каковые  аспекты  культуры  можно  считать  менее                                                                                           риод с  1263 по  1320 г. —монгольская  колонизация и «усмире­

                        подверженными  изменению,  а  значит,  как  они  могут  быть                                                                                           ние»  нивхов и айнов.  Несмотря  на то что  нивхи легко подчи­

                        использованы  в  качестве  показателя  родства с другой  специ­                                                                                        нились силам монголов, сахалинские айны доблестно воевали


                        фической  особенной  группой людей.                                                                                                                    до  1308  г.,  когда  последние  старейшины  сахалинских  айнов


                                                                                                                                                                               подчинились верховной  власти  монгольской династии  Юань,

                          САХАЛИНСКИЕ АЙНЫ:  ИХ  ПРОШЛОЕ  НА САХАЛИНЕ                                                                                                          правившей Китаем. Затем айны также стали платить монголам


                              Мы  точно  не  знаем,  когда  сахалинские  айны  впервые                                                                                         дань.  С  X1Y  в.  торговля  по  Амуру  и  на  Сахалине  постепенно


                        прибыли  на  Южный  Сахалин.  Но  известно,  что айны  заняли                                                                                          соединилась  с  торговлей  японо-хоккайдских  айнов,  которая

                        южную половину острова, чуть южнее 50-й параллели северной                                                                                             существовала  и  продолжалась в течение  некоторого времени.


                        широты, несколько сотен лет назад, оставив по другую сторону                                                                                                 В XYIII  в. эта торговля достигла пика своего расцвета.  В тот

                        гиляков. Кроме того, на острове были в небольшом количестве                                                                                            период маньчжуры, завоевавшие китайцев, вовлекли все тузем­


                       другие  малые  народы,  такие,  как  ороки  и  нанайцы,  как  их                                                                                        ные народы Амура и Сахалина в отправку дани маньчжурским

                        сейчас именуют в СССР. Лучше всего предположить, что айны                                                                                              миссиям,  поставившим  посты  на  р.  Амур.  Сахалинские  айны

                        с Хоккайдо двигались на остров (Chard, 1968), возможно, ранее                                                                                          преподносили маньчжурам  меха, особенно куньи, перья орла,


                        начала  I тысячелетия нашей эры,  но определенно к XIII  веку.                                                                                         рыбу и другие продукты собственного изготовления, а также и

                              Численность сахалинских айнов, взятая из разных источни­                                                                                         японские товары  из  металла.  В  обмен  они  получали  от  мань­

                        ков конца XIX в. по  1945 г., дает цифру от  1200 до 2400 человек                                                                                      чжуров парчу, бусы, ткани, трубки и иголки, некоторые из них



                        (для сравнения, у хоккайдских айнов —от  15000 до  17000). Эти                                                                                         продавали  японцам.  От японцев айны  получали  рис,  рисовое
                       данные включают всех, кто имеет какую-либо айнскую «кровь»                                                                                              вино,  табак  и  медные  вещи.  Торговля,  шедшая  по  этапам,


                        или предка, пусть даже далекого. Однако данные подсчеты вряд                                                                                           вовлекала все аборигенные народы данной территории, многие

                       ли можно считать надежными, поскольку часто в них не входят                                                                                             из  которых  выступали  в  качестве  посредников.  В  результате


                       айны  отдаленных  районов,  такие,  как  поселенцы  северо-                                                                                            этого японские металлические товары достигали Маньчжурии,

                       западного  побережья.                                                                                                                                  а высокоценная китайская парча и хлопок проделывали длин­

                              Изобилие природных ресурсов Сахалина привлекло торгов­                                                                                          ный  путь  в  Осаку,  на  запад  Японии.  В  этой  торговле  айнов


                       цев,  а  позже  и  колониальные  власти.  Несмотря  на  то  что                                                                                        использовали не только маньчжуры и японцы, но даже народы,

                       Сахалин  простирается  на  северо-восточном  краю  дальневос­                                                                                          относимые к посредникам, эксплуатировали их.  Говорят, нив­


                       точной  цивилизации,  и даже  отдален  водой  от  Евразийского                                                                                         хи были особенно жестоки по отношению к айнам, порабощая



                       20                                                                                                                                                                          й                                                                                                               21
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27