Page 89 - Краеведческий бюллетень
P. 89
чем остальные. Действитель наблюдали за поведением и чутьем собак с тем. чтобы правиль
но, подобные запреты больше но расставить их на потяге.
принимаются во внимание, Кроме того, айны делали две операции кобелям. Первую
если представить, что в айн делали еще щенкам: обрезали хвост, гак как верили, что
ском понимании мироздания драгоценная энергия тратилась не на передвижение нарты, а на
медведи были самыми свя виляние хвоста. Мужчины перевязывали хвост куском ткани и
щенными существами. Эти за привязывали веревку, которую закрепляли к стволу дерева,
преты в одном ряду с осталь затем резали хвост между двумя позвонками.
ными табу, такими, как табу Другая операция - кастрация, проводилась теплым летным
против произнесения вслух днем, поскольку собаки выздоравливали гораздо быстрее, да и
названий многих духов или летом они не много работали. Кастрацию обычно проводили
хранения в доме каких-либо наиболее опытные пожилые мужчины, ответственные за всех
их физических образов. По собак стойбища. Из-за плохо проведенной операции животное
добный запрет стал причиной могло сдохнуть. Операцию начинали с того, что клали в пасть
того, что айны быстро изба собаки кусочек дерева и надевали тутой намордник. Затем
вились от китайской одежды делали надрез вокруг мошонки. Когда появлялись яички, их
с вышитыми драконами. Айны отрезали так, что сухожилия оставляли, и сосуды перерезали
полагали, что драконы - одни бескровно. В данной операции ист ритуального смысла, и яички
из важных небесных божеств. выбрасывали на обочину дороги. Один мужчина мог опериро
Единственным исключением вать несколько собак в день вместе с помощником, который
из правил были маленькие держал собаку. Чтобы уменьшить кровотечение после опера
медвежьи головы, вырезаемые из дерева, которые использова ции, полоску белой березовой коры намазывали смолой и
лись во время медвежьего праздника. Их передавали из поколе прикладывали на шрам, как повязку, что клали люди на свои
ния в поколение. Однако реалистических изображений головы раны. Считалось, что кастрация способствовала сохранению
медведя, символизирующих божество, не так уж и много. энергии собаки, которую она максимально использовала во
Другая важная работа мужчин —уход за нартовыми собака время передвижения нарты.
ми. Неотъемленой частью жизни сахалинских айнов являлись Айны упражнялись в селекционном отборе и разведении,
собачьи нарты, которые обеспечивали транспортировку во для которых отбиралась лучшая собака — вожак упряжки.
время снежной зимы. Хоккайдские айны никогда не использо Сильных сук сохраняли ядя племенных целей.
вали нарты. Собаки - единственные домашние животные, нс В зависимости от размера нарты и дальности пути в упряжку
считая медведей и лисьих детенышей, выращиваемых ятя празд- впрягали около пятнадцати отборных и хорошо тренированных
ников. Они были единственными животными, которых прино собак, которых привязывали к потягу, крепившемуся к нарте, с
сили в жертву во время обрядов. Так, собак необходимо было левой и с правой сторон. Вожак —самая главная и знающая
жертвовать всякий раз, когда убивали медведя на охоте или на собака, но необязательно сильная. При глубоком снеге, что не
празднике. Как отмечалось ранее, собаки были источником редкость на Сахалине, вожак должен был чуять землю из-под
пищи и одежды, ятя последней использовались только щепки снега, чтобы не потерять путь. Он не просто следовал командам
и суки, так как кобели были весьма полезны в нартовой упряжи. погонщика, но и выбирал некую свободу действий. Так, когда
Щенков упорно тренировали, чтобы получились хорошие нар нар та должна была тронуться с места в путь, а вожак отказывал
товые собаки. Взрослые и дети смеялись, наблюдая'за ними во ся стартовать, айн всегда отменял поездку, так как отказ вожака
время тренировок, как они, шатаясь и падая, тянули нарты. Для был своеобразным знаком, что он чует впереди опасность,
нарты было необходимо равное количество животных, разме например, тонкий лсд на озере. Особую роль играли и две
щаемых на потяге слева и справа. Мужчины внимательно другие собаки в упряжке: одна из них —второй вожак и другая
86 87