Page 93 - Краеведческий бюллетень

октябре, женщины собирали связки крапивы. Ночью при лампе обуви являлась шкура крупных лососевых рыб и гольцов (he-

из ракушки, куда наливалось селедочное масло, со стеблей moy, ciray, tucusis). После отрезания головы и хвоста, женщина

крапивы они счищали кожицу двустворчатой ракушкой pipa. высушивала рыбу до тех пор, чтобы шкура легче отделялась. На

Затем сплетали растения, высушивали и откладывали до января. изготовление халата, надеваемого женщинами в особых случа­

После этого они проходили длительный процесс отбеливания ях, уходило около сорока-пятидесяти рыбьих шкурок. С появ­

волокон до тех пор, пока тс не становились чисто белыми; лением шелка и хлопчатобумажных тканей сначала вышла из

вымачивали в теплой воде, затем клали в снег, повторяя употребления такая одежда. Хуско вспомнила, что только од­

несколько раз, и наконец развешивали на шестах сохнуть. Весь нажды, во время медвежьего праздника, она видела женщину в

процесс отбеливания длился около двух месяцев. Затем, до того прекрасной одежде из рыбьей кожи, которая воспринималась с

как сшить одежду, делали нити из волокон. Несмотря на всю восхищением остальными участниками церемонии. Та же судь­

сложность и кропотливость работы, айнские женщины стреми­ ба постигла и сумки из рыбьей кожи. Однако обувь из данного

лись сделать хорошие халаты tetarape. Этот тип халата изготав­ материала использовалась намного дольше. С начала 30-х годов

ливался в основном для стариков, которые имели привилегию мужчины стали постоянно носить японские галоши, но тради­

носить такую одежду. Однако в некоторых местах, таких, как ционную обувь продолжали

Хуроочи, где было изобилие этого растения, а японского вяза, носить, отправляясь на охоту

также используемого для шитья одежды, было очень мало, лаже на пушного зверя. Эта обувь

молодые мужчины носили одежду из крапивного волокна. была теплой, и ноги в ней не

Значительно больше времени занимало изготовление расти­ мерзли, так как стелька из

тельного материала из волокон луба —подкоркового слоя вяза. сухой травы сохраняла тепло.
Мужчина, который иногда помогал женщинам, очищал кору с Именно поэтому женщины

деревьев и отделял подкорковый слой. Женщины вымачивали считали изготовление обуви

луб в соленой воде от педели до десяти дней и затем сушили. К наиболее важной своей рабо­

тому же каждый кусок коры получался похожим на бумажную той. Они тщательно высуши­

салфетку и готовился женщинами для одежды ahrus. Поскольку вали кожу горбуши. Одна

волокна из луба, вяза не были столь прочными, как крапивные, большая рыба и двенадцать

последние обычно использовались как нити для утка во время маленьких необходимы были

ткачества, вяз использовали как основу. Халаты, изготовленные для изготовления пары обуви.

из луба, вяза, носили в основном юноши и девушки, и даже Некоторые виды одежды были открыты спереди, другие

старики одевали их для повседневной работы. имели так называемые китайские воротники-пелерины. По­

Зимняя одежда, называемая ohko. изготавливалась из нерпи­ крой одежды был одинаков для мужчин, женщин и детей. Как
чьего меха и одевалась исключительно женщинами поверх уже отмечалось, материал, из которого сделана одежда, являлся

ahrus. Айнские женщины шили красивую орнаментированную показателем пола и общественного положения. Вдобавок к

зимнюю одежду в виде халатов, искусно компонуя мех по цвету: этому количество узоров и цветовая гамма отделки, используе­

светлый со стороны брюха, темный — со спины животного. мые в одежде, также указывали на различия, Так, халаты

Шкура морских млекопитающих также использовалась для стариков украшались таким орнаментом, в котором преоблада­

пошива мужской и женской обуви. Некоторые виды одежды, ли оттенки красного цвета: от темно-коричневого до ярко-

изготовленные из шкуры щенков, обычно сук девяти-десяти красного. Такая цветовая гамма достигалась с помощью выма­

месяцев, носили мужчины, женщины и дети. Собачий мех был чивания материала в воде, окрашенной корой ольхи —

особенно выгоден, чем лисий, тем, что не впитывал снег. великолепного красителя. Напротив, на женских халатах было

Использовать медвежью шкуру для одежды строго запрещалось, мало узоров, тем более красного цвета. Сама тканая материя,

как указывалось ранее. витиеватый орнамент из аппликации и вышивки выразительно

Другим важным материалом дня шитья одежды, сумок и символизировали социальный статус владелицы. Существовали

90 91