Page 27 - Краеведческий бюллетень

принадлежали провинции Уго; чиновниками установлено, что лаги-чо (laghi-co). Для того, чтобы из кожи этой рыбы сшить

с севера на юг территория хала простирается на 500-600 ри одежду необходимо прежде всего соскрести с неё чешую,

до местности называемой Хуэрха; кроме этого, ещё 500 ри до после чего различного рода лопаточками и шпателями,

местности Хэйцзинь, и еще 600 ри до местности Фэйяха (46); немного подтягивая кожу вверх, отделить её от мяса, а затем

все эти народности объединены под общим названием няоцзи- побить этими же лопатками, делая её лощеной и мягкой.

дацзы; няоцзы ещё их называют уцзы; прозывают их всех Завершив данный процесс, кожу, не промывая, просушить,

просто - «дацзы в рыбьей коже», так же как и тех дацзы, но не до конца, а затем сшить куски в одно целое и далее

которые проживают в устье реки Цзиньхунь...» мастерить одежду.

Все эти описания напрямую указывают на три народности, Можно также отметить, что в описанных местах, как

в современном языке зовущиеся ороченами, гольдами и мужчины, так и женщины, из кожи рыб делали себе не только

гиляками. Полагаю, что и во многих других древних китайских одежду, но и обувь. Но поскольку такая обувь была легкой и

писаниях речь идёт о гольдах и гиляках. Документ под мягкой, предпочтение она нашла только у женской части

названием «Хуан Цин Чжи Гун Ту» (47) гласит:«...хэчже для населения. Вот какое отношение к такой одежде сложилось у

одежды используют кожу рыбы...» жителей острова Сахалин: не только одни гиляки носили

В отчете императору военачальника Вай Цзы Линя сказано: одежды из кожи рыбы, но и жившие там же айны отдавали

«...бухта Хэйцзыньполна пищи, летом здесь люди делают предпочтение ей. В доказательство этому можно привести

себе одежду из рыбьей кожи, зимой же мастерят одежды из отрывки из записей «Гуань», где описаны нравы и обычаи

шкур большого оленя (48)...» Этот документ Вай Цзы Линя туземцев островитян Эдзо: «...Мне пришлось наблюдать, как

указывает на гольдов. туземцы мастерили одежды из сшитых кусков рыбьей кожи.

А вот что говорится в свитках «Хуан Цин Чжи Гун Ту» о Их делало много женщин. Рыба называется итоу, но возможно,

народе фияка:«...как мужчины, так и женщины носят одежды по их словам, и использование кожи других видов рыб,

из шкуры собак; в летние же дни предпочитают одежду, особенно масу...»

сшитую из рыбьей кожи...» В документе «Сяотинцзилу» о них Можно заметить, что и в эпоху Цинь китайцам было

же говорится: «...Фияка, проживающие в.бухте Хэйцзинь известно о том, что айны, проживающие на Сахалине, носят

одеваются так: их женщины совсем не носят хакама (49); их одежды из рыбьей кожи. Об этом красноречиво

предпочтение - одежда из кожи рыб, слегка подкрашенная ...» свидетельствует документ того времени «Хуан Цин Чжи Гун

Два выш еприведённых свидетельства несом ненно Ту». В нём рассказывается о народе кушо:«... люди кушо носят

указывают на нации гольдов и гиляков. Эти народы, как вы одежды, сшитые из кожи рыб».

успели заметить, предпочитали носить одежды, сшитые из И поскольку из свидетельств письменных источников

рыбьей кожи. Но поскольку эти народы всегда жили па видно, что в одеждах гиляков и айнов Сахалина ( и у тех и у

континенте, то делать выводы о сходстве их одежды с одеждой других) наблюдается большое сходство, то что же тогда

островитян, таких, как аборигены Люгуя, соверш енно различает их, может, нравы и обычаи? Думаю, что в нравах и

невозможно. Однако же, поскольку ранее нами было обычаях нетрудно будет найти критерий различия этих

определено, что название Люгуй - это китайское название туземных народов в стиле одежды. Однако сделать это просто

Сахалина эпохи Тан, то и там тоже проживали гиляки, а они, необходимо. Гиляки в качестве материала для изготовления

как известно, представители того же этноса, который был одежд, кроме кожи рыб использовали мех тюленя, лисицы,

описан несколько выше и который носил одежды, сшитые из соболя, речной выдры и даже мыши-полёвки. Особенное

кожи рыб. Более того, совпадают и названия рыбы, из кожи предпочтение они отдавали шкурам собак, но к этой одежде у

которой представители одного и того же этноса шили себе них было и особое отношение. Собачьи шкуры были для них

одежду, а именно: рыба масу (50), на латинском языке название главной ценностью, но и в то же время их отличала дешевизна,

этой рыбы Salmo Lagocepnalus, а на языке континентальных поскольку не каждый будет её носить, а одежды из них шились

гиляков - люги-чо (lyghi-co); на языке аборигенов Сахалина - скорее в силу привычки, и ношение таких одежд зависело от

25